micz: Läuft es schon?
Flo: Ist.
micz: Alles abgerissen jetzt?
Flo: Ja. Leider. Leider, leider.
micz: Wollen wir... Achso, klatschen.
micz: Jetzt wäre die Frage, soll ich einfach mal was vorlesen vorher in Englisch,
micz: was wir später als Einstieg nehmen, oder wollen wir erst Hallo sagen?
micz: Immer erst Hallo. Okay, gut. Aber dann sagst du oder ich.
Flo: Du. Hallo und herzlich willkommen bei Eigentlich Podcast Episode 45.
Flo: Wir sind der Podcast, bei dem wir im Laufen reden und laufend reden. Neben mir läuft Mitch.
micz: Hallo.
Flo: Und er wird auch gleich unser Thema, sein Thema vorstellen. Und ich bin Flo.
Flo: Und wie ihr an den Nebengeräuschen hört, laufen wir entlang einer Straßenbahnstrecke.
Flo: Wir sind hier in Mitte unterwegs.
Flo: Und die Eigenschaft von unserem Podcast ist, dass wir während der eine dem anderen ein Thema vorstellt,
Flo: wir eine Strecke laufen, einen Spaziergang machen, machen, weil der ganze Podcast
Flo: ist so geboren aus unseren Hüttenwanderungen, bei denen wir auch immer wieder
Flo: irgendwelche Themen gewälzt haben.
Flo: Und wir dachten, wir machen ein Format draußen, einen Podcast.
Flo: Und sind jetzt schon bei Episode 45.
Flo: Ich finde es unglaublich, dass wir schon so viele Episoden haben.
Flo: Ja, bald zwei Jahre, Mitch. Das ist ja echt eine Zeit.
Flo: Ja, ich bin gespannt, was du mitgebracht hast.
micz: Ja, ich habe mitgebracht.
micz: Weißt du Bescheid?
Flo: Hast du mir was erzählt? Du hast mir was gesagt darüber. Du hast das Thema auch
Flo: schon in deiner letzten Folge etwas angesprochen.
Flo: Und ich glaube, du machst eine Serie draus.
micz: Ja, ich mache mir eine Serie draus. Und habe jetzt beim ersten Mal einfach angefangen,
micz: beim zweiten Mal versucht, mich so ein bisschen vorzubereiten.
micz: Und dann entsteht gleich so ein Leistungsdruck.
micz: Aber den kann ich vielleicht wieder abschütteln, weil ich versuche einfach,
micz: mich dann frei zu bewegen. Es gibt aber so zwei, drei Sachen,
micz: die ich als Text mitgebracht habe und die ich dann vielleicht auch vorlesen werde.
micz: Es geht weiter um Dan Simmons.
Flo: Ah, der Autor Dan Simmons.
micz: Der Autor Dan Simmons. Und für die zweite Folge habe ich mir jetzt vorgenommen,
micz: dass wir über das, über Ilium sprechen.
micz: Das ist ein 800-Seiten-Roman, den ich dir geschenkt habe.
micz: Und wo du eben beim letzten mal auch schon so ein paar sachen so
micz: toll erzählt hast habe ich gedacht das ist doch ganz gut denn so weil bei denen
micz: die dann später kommen da bin ich wahrscheinlich mehr am alleine erzählen aber
micz: hier ist die hoffnung dann dass du mich noch so ein bisschen begleitet und ich
micz: auch noch an sachen aus diesem sehr komplexen aber wirklich fesselnden finde großartigen,
micz: roman erinnerst und die einen bringen kannst.
Flo: Ja okay ich muss mal gucken was ich noch erinnern kann diese.
micz: Krake zum beispiel hat es zum letzten mal wessen nicht gehört hat folge 43 die
micz: krake ganz vielleicht noch mal erzählen und die kleinen grünen männchen und
micz: so weiter und so fort und eine,
micz: Und eine Sache, die ich sehr stark mit diesem Buch auch verbinde, ist,
micz: ich hatte das Buch schon länger so auf dem E-Reader und dann habe ich irgendwann
micz: einfach mal angefangen zu lesen.
micz: Und dann hat es mich immer mehr gefesselt.
micz: Und beim E-Reader hat man dann unten die Möglichkeit, sich anzuzeigen,
micz: wie viele Prozente oder wie viele Seiten des Buches oder des Kapitels oder so.
micz: Also unterschiedliche Formen, wie man das sich anzeigen kann.
micz: Und ich hatte dann immer nur eingestellt, wie lange ich noch im Kapitel bin.
micz: Noch vier Stunden, 17 Minuten im Kapitel.
Flo: Ach, du hast Zeit eingestellt?
micz: Nee, das macht er automatisch.
Flo: Okay.
micz: Und dann habe ich irgendwann mal umgestellt auf das Buch.
micz: Also wie viel Prozent des Buchs habe ich schon gelesen. Und dann habe ich schon
micz: ewig mich in diese Welt hineingelesen. War total begeistert.
micz: Und dann war es so bei 12 Prozent, 17 Prozent. Und dann habe ich auf einmal
micz: gedacht, wie soll ich das alles noch?
micz: Das ist ja riesig. Das ist ja wirklich gigantisch. Das würde ich alles noch lesen.
micz: Und interessanterweise war ich dann immer so gefesselt, als es dann irgendwann
micz: bei 80 Prozent durchgeht, oh ne, bitte nie aufhören. Ich würde wirklich.
Flo: Du hast mir das ja als Taschenbuch geschenkt, das ist ja auch mindestens fünf Zentimeter dick.
Flo: Das ist wahnsinnig schwer.
micz: Ja, das war auch das Verrückte, weil ich nämlich, das ist im Kontrast zum eReader,
micz: als ich dir das dann irgendwie auf irgendwo online gebraucht, erstanden habe,
micz: dann habe ich mir das angeschaut und gedacht, hätte ich das als so ein Buch
micz: in der Hand gehabt, ich hätte nie angefangen das zu lesen.
micz: Das ist einfach wirklich so gigantisch.
micz: Also wenn du dann halt diese 800 Seiten in der Hand hast, das ist schon eine Hausnummer.
Flo: Das ist eine Hausnummer, eine Masse. Das ganze Buch ist auch mehr oder weniger,
Flo: hat verschiedene Storystränge,
Flo: die es dann so auffällt und ich weiß auch noch, dass ich so,
Flo: also man mag ja dann immer bestimmte Storylines und andere nicht so,
Flo: dass ich bei denen, die ich nicht so mochte, dann immer vorgeblendet habe und
Flo: gucke, wie lange dauert es noch?
micz: Da bin ich mal gespannt, welche du nicht so gut findest und welche du gut findest.
Flo: Aber ich fange mal an.
micz: Jetzt einfach vorzustellen. Ich habe gleich was zum Lesen mitgebracht.
micz: Und auch wenn wir laufend reden und reden beim Laufen.
Flo: Und auch vorlesen manchmal.
micz: Laufend lesen ist schwieriger. Da müssen wir vielleicht kurz.
Flo: Stehen. Ja, da bleiben wir hier stehen. Wir sind jetzt gerade hier in der Dürksenstraße.
Flo: Und hier gibt es eine gute Möglichkeit, auch sich mal irgendwo unterzustellen.
Flo: Und ein Stück aus dem Roman vorzulesen.
micz: Ja, die ersten zwei.
Flo: Wir können das hier mit Hall machen, oder?
micz: Hall. Ja, okay.
Flo: Hei. Mal gucken, ob ich das in.
micz: Tritt sehe.
micz: Und zwar sind das wirklich die ersten Zeilen des Romans.
micz: Und ich finde die aber ganz toll, weil mir jetzt erst klar geworden ist,
micz: wie schön die so schon alles öffnen, was da so passiert.
micz: Und ich muss das jetzt ein bisschen pathetisch machen.
Flo: Gerne.
micz: Rage. Sing, O Muse of the Rage of Achilles and Peleus' son, murderous man-killer, fated to die.
micz: Sing of the rage that cost the Archaeans so many good men and sent so many vital
micz: hearty souls down to the dreary house of death.
micz: And while you're at it, oh Muse, sing of the rage of the gods themselves,
micz: so petulant and so powerful here on the new Olympus.
micz: And of the rage of the post-humans, dead and gone, though they might be,
micz: and of the rage of those few true humans left, self-absorbed and useless,
micz: though they may have become.
micz: While you are singing, O Muse, sing also of the rage of those thoughtful,
micz: sentient, serious, but not so close to human beings out there dreaming under the ice of Europa.
micz: Das sind die ersten Zeilen in Ilium. Chapter 1.
micz: Und ich finde es halt so toll, weil eben diese Stränge und alles,
micz: also man liest es und man weiß gar nicht, worum es hier geht.
micz: Was sind Post-Humans, was sind die neuen Götter, was ist Olympus auf Mars?
micz: Aber es macht eben einfach diese ganzen Handlungsstränge schon auf.
micz: Und rückblickend ist es so ein bisschen so wie, ich weiß gar nicht,
micz: irgendwie so das Gefühl, als ob man da doch schon eben den Teppich ausgerollt bekommt.
micz: Auch wenn man das Gefühl hat, dass man nicht weiß, worum es geht.
micz: Aber worum geht es? Rage. Es geht um Rage.
micz: Es geht um Achilles und Peleus. Es geht um die Iliad von Homer.
micz: Das ist ein ganz, ganz tragender Teil des ersten Drittels auf alle Fälle,
micz: um da wirklich auch so reinzukommen.
micz: Es geht um die Götter, in Anführungszeichen Götter, die halt eben auch in der
micz: Iliad vorkommen, die ja mit sich selbst auch dann immer so gegenseitig versuchen,
micz: irgendwie Zeiten zu beziehen im Krieg um Troja.
micz: Und die allerdings in diesem Buch nicht diese Götter sind, das werden wir dann später noch erfahren.
micz: Aber es sind halt irgendwie neue Götter, von denen man gar nicht so du genau
micz: weißt, wo kommen die her, was machen die da, was ist da irgendwie los.
micz: Dann singen über die Post-Humans.
micz: Es gibt Humans und es gibt Post-Humans. Aber diese Post-Humans,
micz: die werden die ganze Zeit gesetzt, über die wird gesprochen,
micz: aber wir erleben die gar nicht, im ganzen Buch nicht. Und das steht hier auch schon drin.
micz: Du verbringst lange Zeit in dem Buch, damit zu sagen, diese Post-Humans möchte
micz: ich jetzt endlich mal kennenlernen.
micz: Aber hier steht es ja schon, post-humans dead and gone, though they might be.
micz: Wir wissen, wir haben keine Beweise für ihre Existenz, da steht es schon.
micz: Und trotzdem hat man 800 Seiten lang darauf gewartet.
micz: And the rage of those true humans. Dann gibt es also noch wahre Menschen.
micz: Es gibt also Götter, es gibt diese griechischen Kämpfer, es gibt Post-Humans, es gibt wahre Menschen.
micz: Und dann gibt es dieses Sentient, also diese sich selbstbewussten,
micz: serious but not so human beings.
micz: Das sind die Moravex, das sind Roboter, biotechnische Entitäten,
micz: die sich selbst fabrizieren in den Jupiter, im Jovian System.
micz: Da weißt du dann wieder mehr.
micz: Das steht aber dann auch schon da.
micz: Also ich, der Erzähler, bin wiedergeboren, heiße Hockenberry.
micz: Poor dad Thomas Hockenberry, PhD. Ich bin also Doktorand. Ich habe einen Doktor.
micz: Thomas Hockenberry, der Hockenbusch
micz: von seinen Freunden, die auch alle schon tot sind, genannt wird.
micz: Und die alle von einer Welt kommen, die ist quasi quasi turned to dust on a
micz: world long since left behind. Also diese Welt gibt es sowieso nicht mehr.
micz: Das heißt, wir haben jetzt quasi hier diese ganzen Handlungsstränge auch schon
micz: irgendwie so aufgefächert.
micz: Und nicht nur das, sondern wir haben auch, und ich kann das vielleicht nicht
micz: so gut rüberbringen, aber wir haben halt auch eine Sprache, und das finde ich ja bei Dan Simmons,
micz: der hat unglaublich tolle Sprache, der kann einfach ganz toll schreiben.
micz: Und ich finde halt dieses Sing, O Muse of the Rage of Achilles und so,
micz: da ist halt so ein Rhythmus drin, wo man wirklich denkt, das ist halt so große,
micz: bombastische, pathetische Literatur eben.
micz: Iliad irgendwie, was ja auch Gesänge sind eigentlich.
micz: Und dann aber auch diese Frage, was...
micz: Wer spricht da mit mir? Du willst ja wissen, wer ist Erzähler oder Erzählerin.
micz: Was ist diese Stimme, mit der ich angesprochen werde als Lesender?
micz: Und das bricht dann hinten so weg.
micz: Eben heißt es noch, Dreaming under the eyes of Europa, Dying in the sulfur ash of Io.
micz: Und dann kommt halt so, Oh, when sing of me, oh muse, Poor born again against
micz: his will, Hockenberry, poor dead, Thomas Hockenberry, Ph.D., Hockenbusch.
micz: Ich merke jetzt irgendwie halt dieses Jambische oder was auch immer. Total zerbröselt.
micz: Und das finde ich halt auch so großartig, weil genau das auch irgendwie dann
micz: schon ein Stage-Setting ist für die Sprache, die Simmons dann in diesem Buch auch benutzt.
micz: Und das wollte ich jetzt hier erstmal so in die Welt stellen.
Flo: Ja, sehr schön. Also ein bisschen wie bei Monty Python,
Flo: bei Flying Circus gibt es ja dann auch immer diese Zwischenspiele,
Flo: die so Trickfilm-Ästhetik, aber so viktorianisch aufgeblasen mit irgendwelchen
Flo: komischen Accessoires und Details,
Flo: ja, und die dann halt auch so woop woop woop, dann läuft irgendeine Zunge weg oder so.
micz: Kupferstiche und nachkollorierte Sachen.
Flo: Kann ich nachvollziehen. Und ja, der Hockenberry, oder wie heißt der? Thomas Hockenberry.
Flo: Der ist in irgendeiner Form wiederbelebt worden,
Flo: also er ist ja aber auch gleichzeitig so ein ganz fühlendes wesen er war dann
Flo: ist er gegen klo ich weiß nicht genau.
micz: Also es ist so ich werde jetzt ganz kurz für die die vielleicht sogar diesen
micz: podcast hören weil sie was über ilium lernen wollen was sie nicht woanders schon
micz: gehört oder gelesen haben möchte ich eine hypothese in den raum stellen die
micz: ich so noch noch nicht gefunden habe,
micz: die ich aber irgendwie, die sich mir so aufdrängt.
micz: Also es ist ja dann so oft geht es jetzt ja nicht darum, was will der Autor
micz: uns sagen und erzählen, sondern was macht das mit uns oder welche Blickwinkel auf diesen Stoff,
micz: uns ein interessantes Rätsel auf. Und da finde ich das interessant,
micz: dass in dieser Einleitung auch wir schon hören, worum es geht.
micz: Es geht also um Charaktere aus Iliad von Homer.
micz: 700 oder 800 Jahre vor Christus geschrieben, gilt als einen der wichtigsten.
micz: Literaturprodukte der Menschheit, was ich auch wiederum interessant finde,
micz: weil halt nach Expanse, was wir schon gemacht haben, wo ja auch dann Ganymede
micz: und Io und Europa so vorkommen,
micz: was ich eh finde, dass halt Expanse und Ilium so Parallelen haben,
micz: dass halt diese Erde als Zentrum der Kultur und einziger Ort der Kultur dann
micz: sich irgendwie auf einmal so komisch anfühlt.
micz: Iliad, okay, Homer. mehr aber die
micz: sind drin das sind keine echten menschen das sind figuren von
micz: homer beschrieben oder erfunden oder aufgegriffen so das zweite jetzt müssen
micz: wir mal gucken es halt dass ich noch mal richtig durchgehen also da haben wir
micz: charaktere die in dem buch vorkommen die keine Menschen sind.
micz: Also diese Götter, die auch darin vorkommen, wirklich als Charaktere von diesen
micz: Göttern, die sind alle auf dem Planeten Mars,
micz: weil die sind ja im Olymp und wo ist in unserem Sonnensystem Olymp?
micz: Auf dem Mars, Mount Olympus. Das ist doch, glaube ich, der größte Berg in unserem Sonnensystem.
Flo: Ja, ich glaube, der ist jetzt 20 Kilometer hoch oder so.
micz: Genau, und auf diesem Olymp wohnen die Götter. Die alten Götter aus.
micz: Und diese Götter sind natürlich keine Menschen. Wir wissen nicht genau,
micz: was es sind. Also es wird halt irgendwie dann auch so diskutiert, die sind größer.
micz: Aber wir erfahren nicht wirklich, was das ist in diesem Buch,
micz: aber es sind auch keine Menschen.
micz: Dann diese Posthumans, die sind ja im Namen nach schon keine Menschen mehr.
micz: Das heißt, die eh nicht vorkommen, über die aber gesprochen wird.
micz: Die sind keine Menschen. Und dann gibt es aber auch noch diese True Humans,
micz: die paar, die noch da sind, von denen wir aber auch relativ schnell erfahren,
micz: dass es nicht wirklich Menschen in unserer Art sind, sondern zum Beispiel sind
micz: das Menschen, die jetzt auf so einer kulturellen Ebene einfach alles losgelassen haben.
micz: Die können nicht mehr lesen, die sind auch genetisch modifiziert zum Beispiel,
micz: haben die Teile von Motten-Genen in ihren Körpern, was dazu führt,
micz: dass die Frau den Samen von ganz vielen Männern aufnehmen kann und später kann
micz: sie dann selber entscheiden, wer der Vater ihrer Kinder wird.
micz: Also es ist so Motten-Gene-Grimm. Das heißt, diese True-Human sind auch genetisch
micz: manipuliert, die werden genau 100 Jahre alt Und danach ziehen sie dann zu diesen
micz: Post-Humans angeblich auf zwei Ringe.
micz: Das gibt so zwei Ringebene, die die Erde umkreisen, die auch sichtbar sind.
micz: Das heißt, genau 100 werden ist jetzt auch nicht unbedingt eine menschliche
micz: Qualität, die wir als menschlich wahrnehmen würden.
Flo: Die feiern dann immer ihren Dekadengeburtstag.
micz: Genau, alle 20 Jahre kriegen sie so einen Fix-Up. da gehen sie dann auch einfach
micz: da werden sie einfach nur mal wieder regeneriert in einer gewissen form die.
Flo: Altern auch nicht nur.
micz: Die alter nicht also und das ist dann auch so ein bisschen einer von diesen
micz: nicht macguffins aber einer von diesen,
micz: Jetzt sind wir gleich am Alex, das ist ganz grob. Das heißt,
micz: das, was hier als True Humans benannt wird, ist auch nichts, was wir irgendwie...
micz: Die sind am Anfang noch so ein bisschen langweilig, aber da werden wir auch
micz: gleich noch darauf zu sprechen kommen.
micz: Und dann gibt es auch noch die Not-So-Human, werden sie genannt,
micz: die du schon benannt hast.
micz: Also Orpho of Io und Mahnmut von Europa. Europa, das sind die beiden Moravex,
micz: so heißen die, benannt nach dem Erfinder der Moravex.
micz: Das waren ganz früher mal Androiden, so biotechnische Wesen oder eigentlich
micz: wirklich eher Androiden, es wurden dann Wesen.
micz: Die wurden ins Sonnensystem von der Erde rausgeschickt, um das äußere Sonnensystem zu erkunden.
micz: Sind dann aber da irgendwie so ansässig geworden, haben sich selber hergestellt.
micz: Also die basteln sich so selbst und sind eben auch KI-mäßig die,
micz: die in gewisser Weise noch vieles Menschliche weitertragen, als ob die die Forscher
micz: der Menschlichkeit sind.
micz: Das sind eben diese beiden, die ich jetzt angesprochen habe,
micz: die du beim letzten Mal schon erwähnt hast, dass die über Proust und Shakespeare's
micz: Sonnette sich unterhalten, die ganze Zeit angekriegt.
micz: Die sehen allerdings dann zum Beispiel Aufruhr auf IO.
micz: Das ist halt so eine Maschine, sieht ein bisschen aus wie eine Krabbe,
micz: wiegt glaube ich sechs Tonnen oder so, wird auch so beschrieben.
micz: Und das ist der Proust, Proust Skola oder sowas.
micz: So, und das sind so die Charaktere. Und dann haben wir eben noch diesen Erzähler,
micz: den wir da hören, Thomas Hockenberry, der im frühen 21.
micz: Jahrhundert an Krebs gestorben ist. Ich glaube, die Zahl wird sogar genannt,
micz: das Jahr, aber das habe ich jetzt nicht mehr im Kopf.
micz: Und der dann wieder zum Leben erweckt wird. Also wir haben, um jetzt meine These
micz: ein bisschen voranzutreiben, wir haben hier, was haben wir denn hier?
micz: Alex gerade noch Gesang.
micz: Wo gehen wir lang? Einfach an der S-Bahn erstmal lang, oder?
micz: Diese Personen, diese Charaktere, die uns jetzt begleiten werden,
micz: sind alle nicht menschlich.
micz: Und das Ganze spielt, wird nicht genau benannt, spielt aber irgendwie so was
micz: wie 3000 Jahre in der Zukunft.
micz: Und da hatte ich dann auf einmal so gedacht, das ist ja interessant,
micz: weil, wenn man jetzt mal guckt, wir sind heute, lesen dieses Buch heute,
micz: vor etwa 3000 Jahren wurde Iliad von Homer geschrieben und das Ganze,
micz: was wir jetzt sehen, spielt in 3000 Jahren.
micz: Also irgendwie ist da so eine Symmetrie drin. Das heißt, der entwirft jetzt
micz: ein Bild und sagt dann, okay, wir gucken auf die Iliad, Was ich im Interview
micz: gefunden habe, war das auch für ihn ein Auslöser.
micz: Der hat schon 1993, ich weiß nicht mehr genau, aber 2002,
micz: 2003 erschien das Buch, aber 1993 hatte er wohl im New Yorker einen Artikel
micz: gelesen, in dem jemand beschrieben hat, wie er als Erwachsener nochmal wieder an die Uni gegangen ist.
micz: Und ich weiß gar nicht mehr warum, das wird ihm mittlerweile nicht gesagt,
micz: aber dort eben die Iliad dann auch nochmal gelesen hat und es hat ihn sehr berührt.
micz: Und er hat gemerkt, wie wenig er sich eigentlich mit diesen fast 3000 Jahre
micz: alten Charakteren dann doch irgendwie verbünden kann.
micz: Ja, also wie weit weg das dann irgendwie doch ist.
micz: Und dann habe ich, wenn das für ihn so ein Auslöser war, angefangen zu recherchieren
micz: und sich einen Plot zu überlegen, dachte ich, Dan Simmons hat vielleicht wirklich auch gedacht,
micz: okay, wie sieht es denn in 3000 Jahren aus, wenn die Leute auf uns gucken,
micz: auf unsere Kultur und kommt dann darauf, dass halt die Humans vielleicht halt
micz: nur noch 100 Jahre alt werden, immer regeneriert, selber gar nicht mehr lesen können.
micz: Und dieses nicht lesen können ist ja gar nicht mehr so weit weg.
micz: Wir haben ja natürlich kannst du lesen, aber wir haben ja immer diesen Running
micz: Gag, dass du nicht mehr liest.
micz: Ja, was ja auch so nicht stimmt. Du liest ja immer noch sicherlich irgendwelche
micz: manuale aber jetzt muss ich kurz pause machen das wird nämlich sehr laut wir sind am anfang,
micz: Flo macht ein Foto von einem Panda von hinten.
micz: Also in gewisser Weise sind wir gerade an so einem verrückten kulturellen Implosionsrad,
micz: wo gerade alles zusammenfällt mit Musik, mit Bärenkostüm, mit der Weltuhr heißt die auch, ne?
Flo: Ja, Weltzeituhr. Das war ja mal der klassische Treffpunkt im Osten,
Flo: weil die Weltzeituhr am Alex.
Flo: Wo man keine Telefone hatte und dann noch verbindliche Treffpunkte und Zeiten ausmachen musste.
Flo: Das war hier immer ganz gut gegeben.
micz: Fühlt sich auch an wie 3000 Jahre her.
Flo: Ja, 30 Jahre.
micz: Also das ist so eine Hypothese oder so ein Blick darauf, so dieses Menschliche
micz: und das Verständliche zu konstruieren. Also wir gucken 3000 Jahre zurück auf
micz: die Iliad, wir gucken 3000 Jahre in die Zukunft, das ist ein hypothetischer Blick.
micz: Und in 3000 Jahren der Zukunft gibt es eben alle, die nicht mehr menschlich
micz: sind, unter anderem auch diese Götter, die auf Mars, Olympus leben.
micz: Und die diesen Thomas Hockenberry, der auch wieder von Simmons,
micz: ist ein realer Mensch wohl, erzählt das im Interview.
micz: Ich muss hier auch noch mal ganz kurz, das war eine Sache, die ich mir auch
micz: noch mal rausgeholt hatte.
micz: Der, mit dem er, glaube ich, auf der Uni war. Und das war so sein Gegenspiel, in Anführungszeichen.
micz: Der einzige andere, ich finde es jetzt gerade nicht, der einzige andere Schreiber,
micz: Writer, the only other Writer.
micz: Und der wurde wohl kurz nach seinem Abschluss umgebracht, ermordet.
micz: Wird auch nicht genau erklärt, was. Ich weiß aber, dem wollte er da mit Hockenberry,
micz: mit dem Namen, irgendwie ein bisschen kein Denkmal setzen, aber ihn zumindest
micz: irgendwie so im Leben erhalten.
micz: Aber die Götter erwecken Thomas Hockenberry, der als PhD-Schola die Iliad auch
micz: erforscht hat, wieder zum Leben.
micz: Und er hat diesen absurden Auftrag zu beobachten in diesen realen Kämpfen, die da abgehen.
micz: Also diese ganzen Charaktere aus der L-Jet sind da vor Ort und er kann sich
micz: mittels Crazy-Technologie oder Magie oder wie man es auch nennen möchte, ich glaube, Arthur C.
micz: Clarke hat mal gesagt, alles, was man sich nicht erklären kann,
micz: muss wie Magie wirken, auch wenn es Technik ist oder so eine Art,
micz: hat, kann er sich dann verwandeln,
micz: kann andere Rollen annehmen, kann in andere Leute schlüpfen.
micz: Und seine Aufgabe von den Göttern ist es, zu beobachten, ob die Iliad genau
micz: so abläuft, wie es vor dann inzwischen schon 6000 Jahren geschrieben wurde.
Flo: Ich habe in Klappentext gelesen, er wird als Kriegsberichterstatter, Bestatter.
micz: Kriegsberichterstatter,
micz: Er muss aufbauen.
Flo: Dass es genauso wie tradiert dann auch passiert.
micz: Ja, er soll herausfinden, ob es Unterschiede gibt. Und das ist wohl extrem wichtig.
micz: Aber warum, weiß keiner. Und warum die Götter, die ja in der Iliad vorkommen,
micz: die jetzt auf dem Mars leben, Und wir wissen gar nicht, was da unten für Menschen
micz: in Anführungszeichen rumlaufen. Die müssen ja auch irgendwie hergestellt worden sein.
micz: Und die laufen jetzt mit diesem Iliad-Programm in sich ab.
micz: Und die Götter wollen jetzt wissen, ob die genau so ablaufen,
micz: wie das damals vor 3000 Jahren ein PhD-Doktorand.
micz: Der es studiert hat, irgendwie sagt. Also es ist so völlig verdreht,
micz: völlig ineinander komisch verschraubt und du weißt nicht, warum die diese Welt geschaffen haben.
micz: In der also die Iliad sind glaube ich 51 Tage in diesem Krieg und die gehen
micz: auch nicht bis zum trojanischen Pferd und sowas, sondern die gehen nur,
micz: in Homers Schreibung jetzt nur quasi bis nach dem Tod Hektors.
micz: Und Hector wird von Achilles getötet und wird dann aber nicht rausgegeben.
micz: Das heißt, es kann keine Trauerfeier stattfinden.
micz: Und Homers Erzählung endet allerdings dann mit der Zeit,
micz: in der Achilles von einem Trojaner überredet wird oder gut gestimmt wird,
micz: den toten Leib, toten Körper von Hector rauszugeben und dann wird dann bestattet.
micz: So, und dann ist die Iliad zu Ende.
micz: Und ich weiß auch gar nicht mehr genau, ob Ilium dann zu Ende ist,
micz: aber es ist eben auch der erste Teil von zwei Büchern.
micz: Aber weil man bei Dan Simmons manchmal ein bisschen auf die Schnauze fällt,
micz: weil man hofft, dass das zweite Buch dann genauso gut und eben auch...
Flo: Also von Ilium gibt es noch ein zweites Buch?
micz: Olympos heißt es.
micz: Und Olympos ist auch super.
micz: Es ist auch crazy super. Crazy und super, man kann das auch nicht so gut...
micz: Also ich habe auch über Plot Spoiler nachgedacht.
micz: Man kann die Bücher finde ich auch irgendwie... Man kann nicht so richtig Plot
micz: spoilern, weil das ist eher so...
micz: Kurt Vonnegut hat mal wohl als Tipp gesagt, für Menschen, die Bücher schreiben,
micz: hat gesagt, fang so nah wie möglich am Ende an.
micz: Also start as close to the end as possible.
micz: Und das ist sehr interessant, weil man dann wirklich weiß als erstes,
micz: okay, das ist das Ende meines Buchs und wo fange ich an?
micz: Wo denkt man zurück? Weil ich finde, bei Dan Simmons ist es oft so,
micz: wie es mir da ging mit dem Buch.
micz: Ich wollte dann nach 12 Prozent, habe ich gedacht, oh Gott, wie soll ich das alles lesen?
micz: Nach 80 Prozent habe ich gedacht, ich will einfach, dass es nie aufhört.
micz: Das Ende war dann nicht mehr wichtig. Ich finde, bei ihm ist Plot Spoiler nicht
micz: so ein Thema, weil man irgendwie einfach an diesen ganzen Erzählungen so dranhängt,
micz: oder ich zumindest dranhängen kann, dass es einfach Spaß macht zu lesen. Das ist wie.
Flo: Wandern. Warst du jetzt schon bei deiner These?
micz: Ja, meine These ist?
Flo: Diese Zeitachse.
micz: Genau, wir haben also diese Situation, in der Ilium fast schon wie so ein Test-Environment
micz: ist für die Frage, Frage, können wir Menschlichkeit oder was heißt,
micz: bedeutet Menschlichkeit?
micz: Können wir das irgendwie einfangen? Können wir das irgendwie festhalten?
micz: Können wir das irgendwie beschreiben?
micz: Und Simmons dann deshalb irgendwie gesagt hat, okay, vor 3000 Jahren die Iliad,
micz: jetzt in 3000 nochmal Iliad.
micz: Die Götter wissen es noch weniger als alle anderen.
micz: Und wir heute können ja auch nur spekulieren, aber wir sind scheinbar das Beste,
micz: was die auch in 3000 Jahren finden könnten, um jemanden wiederzubeleben.
micz: Es gibt noch einen zweiten Forscher, da habe ich den Namen jetzt vergessen,
micz: Knighton irgendwas, der auch da wiederhergestellt wurde.
Flo: Und der auch über die, über den,
Flo: dann.
micz: Ja, auch im Berichterstatter, die treffen sich zufällig. Vielleicht gibt es
micz: noch mehr, das wissen wir nicht, aber die beiden treffen sich auf alle Fälle
micz: und können sich so enttarnen.
Flo: Ich glaube, du beschreibst es ganz gut als eben so ein Versuchslabor.
Flo: Man hat das Gefühl, man ist dann in irgendeinem Inside-Machine und irgendwas
Flo: läuft da so ein Programm ab, das bestimmte Sachen rauszufinden versucht.
Flo: Und dann aber so ganz komische zutaten drin
Flo: hat ja ja es ist eine simulation von irgendwas
Flo: und gleichzeitig ist
Flo: auch sehr lebendig erzählt also die welt
Flo: nimmt man so ab ja es ist ja auch eine kunst so ich glaube was du was relativ
Flo: einfach zu nehmen das heißt einfach aber nehmen wir jetzt mal bei der expanse
Flo: ist dann eben dieses diese skalierung von mir fiction ist ja dann so ein bisschen
Flo: so Also diese Plausibilität,
Flo: die man entwickelt,
Flo: um halt Zukunft und eine Zukunftswelt zu erschaffen, die man irgendwie dem mal
Flo: folgt, wenn der mal sagt, okay, kann ich mir vorstellen. Und es ist aber noch relativ nah.
Flo: Ich weiß noch damals, es gibt ja in den 70ern gibt es ja auch solche,
Flo: Science-Fiction-Filme wie 2785, als das und das.
Flo: Und dann dachte ich damals als Kind, mein Gott, das ist ja unglaublich weit weg.
Flo: Wie kann man darüber einen Science-Fiction-Film machen? Wie kann man sich irgendwie
Flo: vorstellen, was jetzt in 800 Jahren ist?
Flo: Gleichzeitig kriegt man man ja auch irgendwie so einen relativ anderen Zugang zu Zeit.
Flo: Dimensionen. Und jetzt zurückblickend auf 800 Jahre hat man schon eine Griffigkeit
Flo: und kann man sagen, okay, was war vor 800 Jahren?
Flo: Da war irgendwie Mittelalter und so weiter. Also man hat ja irgendwie eine Vorstellung
Flo: von dem, was vor 800 Jahren ist.
Flo: Und jetzt auf so einer Zeitachse von 3000 Jahren finde ich das schon mal ziemlich,
Flo: ziemlich raffiniert, was er dann irgendwie für ein Setting entwirft.
Flo: Und wie das eben so mit Simulationen ist und Leben finde ich gelungen einfach bei ihm.
micz: Wir sind jetzt bei diesem einen Strang bei den Göttern und weil du sagst,
micz: in der Iliad die Götter sind ja Teil dessen was wir da lesen wenn wir das lesen
micz: oder irgendwie besprechen In der Iliad sind ja die Götter mit drin,
micz: die sich gegenseitig auch irgendwie versuchen,
micz: Beine zu stellen, ihre eigenen Interessen durchzusetzen.
micz: Und es gibt dann eben die Halbgötter oder die Kinder von Göttern,
micz: die dann irgendwie mitkämpfen.
micz: Also es gibt so ganz viele Motivationen. Und in der Iliad ist eben auch Rage,
micz: das sagt er ja auch, eine Zorn, ist halt so ein ganz, ganz wichtiges Thema.
micz: Es geht ja so ganz viel um Zorn. immer wieder wird
micz: er so weitergegeben und erst zum
micz: schluss dann mit der herausgabe des toten kapers
micz: von hektor und der beistattung kommt dann irgendwie so ein bisschen moment der
micz: ruhe rein der krieg ist nicht zu ende aber das ist dann das ende der ideen hat
micz: und jetzt gucken wir halt in dieses buch hinein indem das von vor 3000 in die
micz: zukunft kommt man dadurch nicht.
Flo: Aber ich glaube.
micz: Ich denke.
Flo: Es ist besser, nicht an der Straße lang zu laufen. Ja, wir.
micz: Probieren ja mal hier so ein paar Nebenstraßen. Gerade war schon irgendwie Feuerwehr
micz: oder Notarzt. Es ist ein bisschen laut hier.
micz: Das heißt, Simmons nimmt jetzt Iliad und setzt sie in die Zukunft.
micz: Er verändert auch die Sprache, auch wenn er jetzt sein Buch selber mit so pathetischen
micz: Sachen anfängt. Es wird conversational irgendwie.
micz: Es wird so ein bisschen gestelzt, aber es ist umgangssprachlich,
micz: wie die miteinander reden.
micz: Und projiziert also das von vor 3000 Jahren in 3000 Jahre Zukunft.
micz: Und wir schauen uns genau irgendwie das Gleiche nochmal an.
micz: Und dahinter passiert aber dann eben diese neue Geschichte, dass wir nochmal
micz: so anders auf diese Götter gucken.
micz: Diese Götter haben das alles hergestellt und inszeniert, was man ja auch von
micz: Göttern irgendwie erwartet.
micz: Das ist ja so unser Bild, Gott macht die Erde.
micz: Am Anfang war das Wort oder was auch immer.
micz: Und und er als autor schreibt es in zukunft rein wir
micz: gucken mal genau auf die götter die waren sonst immer so gesetzt mama
micz: und papa stellt man nicht in frage und jetzt gucken wir mal an und dann
micz: stellt sich halt bei denen raus die kochen auch nur mit wasser die haben dann
micz: auch so komische technik die haben dann bestimmte zum beispiel die die chariots
micz: also diese wagen mit denen sie die dann am Himmel entlang fliegen, auch für alle sichtbar.
micz: Die sind, wenn man genau hinguckt, was halt dann Hockenberry irgendwann kann,
micz: weil er da näher rankommt, da sieht man, dass das teilweise eben auch Raketenbetriebe
micz: sind. Also sie sind halt da bloß teilweise versteckt.
micz: Die haben dann so bestimmte Technik, also einfach Technologien,
micz: mit denen sie einen Knopf drücken können, sich teleportieren woanders hin und so.
micz: Und das sind einfach Sachen, die sie dann halt eben göttlich scheinen lassen
micz: und vor allen Dingen auch göttlich scheinen lassen vor diesen künstlich hergestellten,
micz: für uns schon 3000 Jahre alten Charaktere,
micz: die wir schon gar nicht mehr, so eben dieses eine Essay, das Dan Simmons auch
micz: mitmotiviert hat, da mal rein zu gucken, mit denen wir uns schon gar nicht mehr
micz: so gut innerlich verbinden können.
micz: Dieses Menschliche aus der damaligen Zeit ist irgendwie festgehalten,
micz: aber es ist ganz schwer, das irgendwie.
micz: An sich ranzulassen.
micz: Bei Dan Simmons' Ilium gucken wir also genauso, wie wir heute auf die alte Iliad
micz: gucken, gucken wir auf dessen.
micz: Wir sind einfach diese, wir wollen es auch wissen, was ist denn los,
micz: was motiviert den und so weiter.
micz: Also wir sind genauso Publikum, wie für die alte Iliad von Homer.
micz: Und gleichzeitig sind die Götter aber auch irgendwie Publikum für diese Puppen,
micz: die sie selber selber erschaffen haben, die das jetzt so abspulen, das Ganze.
micz: Und zwar wirklich eben auch in der gleichen Geschwindigkeit abspulen.
micz: Und dann ist es aber wiederum auch, finde ich, wenn es um die Frage Menschlichkeit
micz: geht, dann ist es auch so, alles sind halt irgendwie Anteile von dieser Menschlichkeit.
micz: Und die Götter sind halt irgendwie welche, die halt irgendwie so ein bisschen
micz: die hässlichsten Anteile auch so darstellen.
micz: Die sind verschwenderisch und gebietend und umgangssprachlich würde man dieses
micz: komische Wort Hinterfotzig benutzen, weil die sich gegenseitig versuchen,
micz: immer so ein Dolch in den Rücken zu stoßen und sich da irgendwie immer gegenseitig...
Flo: Aber die sind ja auch so rein klassisch ganz gut übertragen.
Flo: So werden ja auch die Götter dargestellt.
micz: Ja, also diese Götter auf jeden Fall. Die haben das auch.
micz: Und jetzt kommen wir aber mit Hockenberry als Erzähler ziemlich nah ran.
micz: Der zieht sich dann eben auch so einen Helm des Hades, heißt es glaube ich,
micz: zieht er sich auf und dann ist er unsichtbar und dann schleicht er sich da auch mal hin.
Flo: Der hat das dann von Aphrodite, oder? Hat er doch den Helm bekommen und er ist
Flo: dann quasi bei ihr so ein bisschen in der Anstellung, dass er da für sie bestimmte Sachen rausfindet.
micz: Genau, er ist Spion. Spion.
micz: Vor allen Dingen, das ist sozusagen seine direkte Vorgesetzte.
micz: Ich weiß nicht mehr, wer es ist. Da weißt du jetzt mehr als ich.
Flo: Ich glaube, es war die Aphrodite oder es war oder wie heißt die Frau von Joyce?
micz: Das wäre die das wäre die nicht Helena, ist es? Helena.
Flo: Doch. Ja, ich glaube, es war Helena.
micz: Aber Helena ist ja auch die Helen of Troy ist ja auch die Schwägerin von Agamemnon,
micz: die von Paris entführt wurde, weshalb es den ganzen Krieg überhaupt gab.
micz: Aber ich glaube, nee, Hera ist die.
Flo: Hera. Hera, genau. Hera ist die Frau von Zeus.
micz: Und ich kenne mich aber mit dieser Mythologie jetzt nicht so gut aus,
micz: weil das ist natürlich für die von ein paar Reviews, die ich gelesen habe,
micz: waren eben auch Leute, die das wegen Iliad gelesen haben.
micz: Weil das scheint im amerikanischen Raum wirklich auch noch mal anders gesetzt zu sein.
micz: Vielleicht hat sich das inzwischen auch ein bisschen geändert,
micz: wo viel in Bibliotheken verschwindet, in Schulen und Colleges.
micz: Aber das war damals, habe ich öfter gelesen, ich wollte es unbedingt lesen,
micz: als ich erfahren habe, dass es sich da um Homer, das ist so lange her,
micz: dass ich das damals in der Schule hatte oder im College.
micz: Also dann, das ist für viele so ein Aufhänger gewesen. Aber ich habe damit nicht
micz: viel zu tun gehabt, muss ich zugeben. In der Schule war das kein Thema bei uns.
micz: Weißt du nicht, habt ihr das in der Schule gemacht, sowas?
Flo: Ähm, nee.
micz: Nee, ne.
micz: Ja, aber das ist der eine Block.
micz: Und die Götter zum Beispiel auch, und damit kommen wir zum zweiten Strang,
micz: sind eben, wie ich sagte, so die, irgendwie so das Schlechtere oder das egozentrische
micz: oder egomanische oder selbstsüchtige so an dieser Menschlichkeit,
micz: dass die eben einfach auch ohne Rücksicht auf Verluste so auf diese Knöpfe drucken
micz: und hier und da und dort und hier ihr Ding durchziehen, was dazu führt,
micz: und das bringt uns zu den Moravex bei Jupiter,
micz: dass die Moravex von außen messen,
micz: dass vom Mars besorgniserregende Quantenfluktuationen zu messen sind.
micz: Da sind wir auch wieder ein bisschen bei Expanse. Das erzählt ja von diesem
micz: einen Neutronenstern, der in so einem System quasi als Mausefalle aufgebaut wurde.
micz: Also da gibt es dann in diesen Quantenfeldern innen um Mars herum, das ist irgendwie...
micz: Kritisch, das ist für mich jetzt nicht mal Wikipedia-Plausibility,
micz: sondern einfach, das ist Fiction, also kritische Quantenfluktuation,
micz: was dazu führen könnte, dass halt da in der Gegend wirklich ein Loch,
micz: also wie die Moravex das formulieren wird, ein Loch in den Zeitraum kontinuiert ist.
Flo: Die sind so eine Art von gleichberechtigter Abstimmungsgruppe,
Flo: die schicken dann lieber als Expedition los. Ja.
micz: Ich glaube, es werden insgesamt vier losgeschickt, aber nur zwei überleben.
micz: Die werden dann über Maas nämlich abgeschossen. Das war vielleicht ein kleiner Plot-Spoiler.
micz: Aber du hast ja mit der Krake und dem Absturz schon erzählt, was da so ist.
micz: Aber die Moravex sind auf alle Fälle die, wo man das Gefühl hat,
micz: das hat am meisten noch mit uns zu tun.
micz: Die bilden Diskussionsgruppen, die beraten, die wägen ab.
micz: Vielleicht ist es aber auch ein idealisiertes Bild von uns und wir sind den
micz: Göttern doch irgendwie näher, die einfach nur vor sich hin leben und Müllberge
micz: hinter sich zurücklassen.
Flo: Aber die Moravex sind ja auch eher, die haben ja nicht wirklich so Körper,
Flo: die haben ja alle so ganz komische Körper, die sind ja alle so zusammengepatcht.
micz: Die sind für etwas geschaffen, also die haben eine eingebaute Funktion und dadurch
micz: sind sie natürlich in gewisser Weise auch bestimmt, also in gewisser Weise auch bestimmten Freiheiten,
micz: bleiben ihnen verwehrt, weil die Körper nur bestimmte Sachen tun können.
micz: Aber gleichzeitig scheint es so zu sein, dass diese Beschränkung sie zumindest
micz: geistig nicht unfrei macht, weil das sind dann die, die eben,
micz: Proust und Shakespeare so nette studieren, lesen und reflektieren,
micz: darüber diskutieren. Sie.
Flo: Bringen ja weil hier ist menschliche Kultur gut dann wieder so in so einem Diskussionsstadium.
Flo: Also das heißt, die ist diskursfähig.
micz: Und das ist dann eben auch wieder dieser Twist, was ich meinte mit dieser Hypothese,
micz: das ist ja nochmal eine andere Linse. Ja, dann sind wir ja auch die Moravex,
micz: die sich die Menschlichkeit angucken, das ist ja für die auch wesensfremd.
micz: Aber die versuchen es zu begreifen, die sind sogar ergriffen davon.
micz: Aber sie kommen natürlich sehr von so einem KI, es ist weniger ein emotionaler
micz: Raum, wobei die auch sehr viel Emotion dann irgendwie zeigen.
micz: Also in diesem Aufruf Ayo und Mahnmut sind dann im Kampf, ist der eine verwundet,
micz: ich weiß gar nicht mehr wer und der andere will ihn halt
micz: dann irgendwie retten und lügt ihn sogar an, dass er sagt, nee,
micz: nee, nee, es sind nur noch 10 Minuten, aber in Wahrheit ist alles viel, viel dramatischer.
micz: Aber er will, weil der andere dann sagt, du, ich bin nur noch dead weight, lass mich liegen.
micz: Und er will ihn aber mitnehmen und versucht ihn dann zu überreden,
micz: indem er lügt. Und du merkst da ganz viel Emotionalität zwischen den beiden.
micz: Was ja nicht so das Androide ist, was man so allgemein beschreiben würde.
micz: Aber die sind auch Wir sind auch wieder Beobachter von Menschlichkeit.
micz: Die diskutieren über die Sonette, über Prust, wie hängt das zusammen, worum geht es.
micz: Also bei Prust geht es generell darum,
micz: dass Menschlichkeit an seinem biografischen Leben irgendwie versucht,
micz: das zu erfassen oder zu generalisieren, zu beschreiben, zu verstehen und so.
micz: Und das heißt, da sind wir dann auch wieder verknüpft mit Nicht-Erzählern der Geschichte.
micz: Wir gucken schon auf die Moravex drauf. Auch Hockenberry erzählt uns das nicht.
micz: Also wir gucken quasi mit einem anderen Erzähler auf die drauf.
micz: Aber die wiederum erleben wir als welche, die versuchen, über diese Kunst der
micz: Menschen das Menschliche irgendwie auch zu verstehen.
micz: Und die Moravex, das ist der zweite Strang, die gehen dann eben los,
micz: werden losgeschickt um Komme-Was-Wolle.
micz: Sie sollen dafür sorgen, dass diese Quantenfluktuation aufhört,
micz: weil es einfach eine Gefahr für das ganze Sonnensystem darstellt.
micz: Das ist der zweite Strang.
Flo: Und wo sind diese menschenähnlichen, diese hedonistische Hippie-Gemeinschaft einzuordnen?
micz: Die sind der dritte Strang.
micz: Die sind auf der, in Anführungszeichen, Erde, die aber wohl auch wieder umgeformt
micz: wird. Da leben zum Beispiel wieder Dinosaurier drauf.
micz: Es gibt exakt eine Million Menschen auf der Erde.
micz: Es gab wohl mal so eine Art Seuche und nach dieser Seuche wurde aber, wie auch immer,
micz: das so hergestellt, dass auf dieser Erde immer nur exakt eine Million Menschen leben.
micz: Es gibt da auch so eine art teleporting struktur so ein bisschen wie so telefonzellen
micz: stelle ich mir das vor so kleine tore dann gehst du durch und dann sprichst.
Flo: Du wie bei harry potter diese port schlüssel.
micz: Und in hyperion was ich
micz: auch noch auf jeden fall vorstellen möchte wird das ist es
micz: auch schon drin also das ist so eine simmons sache und da
micz: spielte dann zum beispiel hyperion auch damit dass man
micz: als privatmensch wenn man richtig richtig reich
micz: ist kann man als privatmensch sich zum beispiel ein haus bauen indem man diese
micz: fahrkasten die glaube ich also nicht broadcast oder fahrkasten distanz du kannst
micz: du dein haus bauen wurde dann wenn du dich eine tür gehst dann bist du auf einem
micz: auf einem anderen planeten im anderen system und dann ändert sich also also Also diese Idee,
micz: dass das Raum dann über diese Fahrkaste wirklich nochmal was ganz anderes bedeutet.
micz: Und die Idee, dass du ein Haus hast mit vier Zimmern und alle vier Zimmer sind
micz: in einem anderen Sonnensystem, aber du lebst halt da drin, finde ich schon auch
micz: ein schönes Gedankenspiel.
micz: Das haben die auch auf der Erde und dann gehen die so hin und her und feiern
micz: und haben halt irgendwie so Sex.
micz: Und wir lernen halt verschiedene Charaktere da kennen.
Flo: Das hat mich so ein bisschen von der Ausstattung erinnert an diesen Woody Allen,
Flo: der Schläfer, das ist doch der Science-Hitchhiker.
micz: Ja, okay, ja. Ja, ich fand da immer diese Logan's Run, kennst du den noch?
Flo: Ja, ja, ja.
micz: Weil da ja auch diese, die sterben mit 30 und es gibt quasi kein wirkliches,
micz: es gibt keine wirkliche Erklärung, keinen Griff hinter die Fassade,
micz: aber innerhalb dieser Bühne, in der alle leben bei Logan's Run,
micz: wird man halt 30 und danach fliegt man diese Pyramide hoch und stirbt,
micz: wird abgeschossen und ähnlich, finde ich, ist das Setting da auch.
micz: Explizit wird es auch so ein bisschen verglichen mit HG Wells Zeitmaschine mit
micz: den Eloy, die einfach so dröge vor sich so hinvegetieren.
micz: Und es gibt aber einen, Harman heißt er, der ist dann schon 98,
micz: also zwei Jahre bevor er dann in die Ringe hochkommt,
micz: die die Erde umkreisen, der von sich aus lesen gelernt hat.
micz: Überall stehen Bücher, aber niemand liest.
micz: Und er hat an Lesen gelernt und andere wollen dann auch von ihm lesen lernen.
micz: Also irgendwas passiert da.
micz: Diese genetisch mutierten, manipulierten...
Flo: Ja, man hat das Gefühl, er baut sich irgendwo in jedem Strang so ein Glitsch auf. Ja.
micz: Und das ist auch so ein bisschen, ich habe dann, also das würde mich dann auch
micz: nochmal interessieren, in Bezug auf dein Thema, dieses Hyperlink-Cinema.
micz: Also diese Idee, ob du da so eine Art des Geschichtens reinnehmen würdest.
micz: In diesem Fall sind es aber bei Hyperion sind es noch mehrere Sachen,
micz: mehrere Geschichten, die hier zusammenkommen.
micz: Aber in diesem Fall halt diese drei Stränge, die sich dann am Anfang gar nicht
micz: so sehr berühren, aber zum Schluss halt irgendwie so zusammenkommen.
micz: Ja, ich habe es ja nicht bis zum Schluss gelesen.
Flo: Ja.
micz: Das kann ich sagen. Aber ich hatte so das Gefühl, dass das vielleicht so eine
micz: Form des Geschichtenerzählens ist, die halt so 90er, Nullerjahren vielleicht
micz: auch, also Hyperion zum Beispiel war Ende 80er,
micz: dass das vielleicht einfach sowohl filmisch als auch in der Literatur damals
micz: so ein bisschen experimentiert wurde.
micz: Aber egal, das ist jetzt nicht unser Thema jetzt. Du hast es nicht fertig gelesen.
micz: Und bis zur nächsten Aufnahme wirst du die zweiten 400 Seiten auch nicht lesen.
micz: Ja.
Flo: Vielen Dank, Mitch.
Flo: War recht spannend.
micz: Wir hören jetzt bei Seite 400 auf. Bis hier war Flo.
micz: Was auf der Erde was auf der auf der in Anführungszeichen Erde ist,
micz: ist halt die Geschichte, die da losgeht, ich finde das schon auch irgendwie
micz: toll, wo halt diese Party,
micz: geplant ist und über Fahrkasten kommen da alle irgendwie her und der eine geht
micz: dann, glaube ich, pinkeln oder so.
micz: Das ist so ein kleiner, pummeliger Typ. Alle kennen ihre Mutter,
micz: aber keiner kennt seinen, ihren Vater.
micz: Weil eben wegen diesen Motten gehen und der ist dann irgendwie irgendwie draußen
micz: und dann wird er vom Dinosaurier gefressen.
micz: Dann kommt er aber in der nächsten Szene schon wieder. Wenn sowas passiert,
micz: dann werden die Leute halt sofort wieder hergestellt.
micz: Ach, sehr cool, da gehen wir ja hinten rum, wir gehen über die Brücke gerade in der Spree.
micz: Dann können wir nochmal kurz da
micz: hinten diese Runge Straße, diese kleine Schleife gehen, die mag ich ganz.
Flo: Gut. Ja, da wo die Seabase ist.
micz: Genau, wo die Seabase ist.
Flo: Ja, da können wir auch nochmal reingehen. Jetzt kommen wir auch.
micz: Schon langsam zum Ende für diesen Non-Plot-Spoiler-Un-Teaser-Buchbesprechung von Ilium.
micz: Und was dann passiert, also um diesen Momentum der einzelnen Stränge so ein
micz: bisschen darzustellen,
micz: es gibt auch noch die kleinen grünen Männchen, LGMs ist die Abkürzung,
micz: Little Green Men, auf dem Mars. die gibt es auch noch.
micz: Die bauen die ganze Zeit so diese Osterinselköpfe und stellen die halt dann an der Küste des Mars ab.
micz: Im Mars, der wurde mal Terraforming-mäßig umgebaut, da gibt es dann halt so
micz: Seen und die bauen halt an der Küste immer wieder neue, neue, neue.
Flo: Woher kommen die? Das.
micz: Wird nicht erklärt. Ich weiß gar nicht mehr wer, aber irgendjemand,
micz: vielleicht ist es sogar Mahnmut oder auch Frau Feier, versucht mit denen irgendwie Kontakt aufzunehmen.
micz: Das Problem ist bloß, die sterben, wenn sie dir Informationen geben.
micz: Das heißt, für die ist es dir etwas mitzuteilen, es ist das Ende ihres Lebens.
micz: Das muss wohlgewehrt sein.
Flo: Ein bisschen wie bei den Fraggles. Die Fraggles, wo dann auch diese ganzen,
Flo: die Construction Workers die ganze Zeit diese Höhlen weiter ausbauen,
Flo: aber die ganze Zeit so mürrisch sind.
Flo: Weißt du? Hast du die gesehen? Das ist super.
micz: Da müssen wir auch eine Folge drüber machen, ehrlich gesagt.
Flo: Ich habe die auch geliebt, aber die hat mich immer ein bisschen verwirrt.
micz: Ja, ja, es war irgendwie so. Es gab ja auch, da hatte ich auch mit Chris,
micz: hallo Chris, hatte ich auch mal diese Sache, wo wir so ganz am Anfang vom Internet
micz: und was wird das jetzt und wie soll das?
micz: Und also so dieses Ding, so wow, einerseits großartig, andererseits,
micz: was sind die Hierarchien, was ist die Ordnung und sowas?
micz: Und dann hat Chris dann gesagt so, das ist ein bisschen so wie die große allwissende
micz: Müllhalle von den Fraggles.
Flo: Ja, so wird ja auch Wikipedia, wurde ja auch immer so genannt in den Anfangsjahren,
Flo: die allwissende Müllhalde, weil jeder was raufkippen konnte.
micz: Gut, aber zurück zu diesem tollen Buch. Nichts lenkt mich ab.
micz: Ich bleibe hier auf diesem,
micz: Fahrradwegstreifen und balanciere weiter aufs Ziel zu. Luke Skywalker.
micz: Auf der Erde ist es so, dass Haman fängt an zu lesen und,
micz: ach so, eine ganz wichtige Sache vom Setting auch, finde ich so großartig,
micz: es gibt, wie heißt die nochmal,
micz: Servix und es gibt noch so, also Dienender, Serv irgendwas und Tron.
Flo: Bei den Menschen. Bei den Menschen, genau. Aber das waren so am ehesten so Service-Roboter, ne?
micz: Ja, es gibt diese Service-Roboter und es gibt noch die Voynix.
micz: Das sind auch solche Roboter, wo ich jetzt aber gar nicht weiß,
micz: ob die im ersten Teil Ilium oder erst in Olympos eine Rolle spielen.
micz: Aber das ist zumindest ein Twist, den ich gerne erzählen möchte,
micz: weil der ist so großartig.
micz: Weil wir wissen inzwischen, wie bei allem, wir wissen nicht,
micz: woher es kommt, wir wissen nicht, wer es implementiert hat, wir wissen nicht, wozu es da ist.
micz: Diese logik ist uns nicht klar aber es
micz: gibt diese roboter die dienen die dienen
micz: die ganze zeit die bringen halt dann hier und das essen und da die
micz: sind einfach sind aber roboter die machen das einfach so das hat so ein ding
micz: keiner denkt darüber nach und auch dann zwischendrin gibt es auch mal so ein
micz: dialog so ja wo kommen die eigentlich her und dieser typ der vom dinosaurier
micz: gesprochen gefressen wurde so der sagt dann warum ist mir egal also wurscht
micz: auch wieder so eine Menschlichkeit.
Flo: Die.
micz: Sind wie Luft, die ist einfach da. Und die Voynixer, die sind auch irgendwie einfach da.
micz: Ich weiß gar nicht mehr genau, aber ich glaube, die sind im ersten Teil schon
micz: aktiv und deshalb kann ich dann vielleicht irgendwie schon sagen,
micz: dass es irgendwann wie so ein Schalter umgelegt wird und die Voynixer aus dem
micz: Nichts heraus versuchen in Heerscharen alle Menschen umzubringen.
micz: Also das geht einfach los und es ist einfach so,
micz: auf einmal sind die da und die kommen durch den wald und die müssen irgendwie
micz: so und und wie du sagst irgendwie passiert da was in diesen strengen diesen
micz: einen stand passiert hat haben fängt an zu lesen bücher lesen fängt an fragen
micz: zu stellen fängt an mathematik zu lernen auch zu vermitteln das gibt also eine
micz: kleine gruppe ebenso hippie mäßig aus so eine schule die lernen dann metall,
micz: verarbeitung und so sachen also die sind da passiert irgendwas verändert sich
micz: und auf einmal bricht dann dieses so als ob auch die irgendwie ein experiment sind was,
micz: das ist ein wohnraum wahrscheinlich sind gerade hier war doch früher war nicht ein.
Flo: Wir kommen jetzt auf die Köpi, Köpi-Nika.
Flo: Und hier auf dem hier, das ist so das Gelände, also hier sind so diese Superreichen.
micz: Genau, das ist quasi der Ring, was im Ilium, dieser Ring der Post-Humans.
Flo: Ja, ihren Wohnraum, so Gläser und so Schaustellen, wo man denkt, wow.
Flo: Und da hinten war das Architekturzentrum. Das ist ja auch schon so diese Club-Route, ne?
micz: Ja.
Flo: Hier war Praxis Dr. McCoy, weißt du, früher in einem Club drin.
micz: Wo wir immer mit Gideon drin waren.
Flo: Ne, das war ja diese Bar am Wasser.
Flo: Wie hießen die noch? ja das war gegenüber von von kater ja.
micz: Ich habe sehr viele clubs besucht immer wieder weil das.
Flo: Wahrheit ich war ein teil von.
micz: So leuten wie dir und dann war ich immer wieder auf den clubs aber ich kann
micz: mich jetzt an den namen so nicht erinnern.
Flo: Ja und hier ist der tresor hingezogen in das gebäude ja da war ich drin das weiß.
micz: Ich aber das wurde doch dann jetzt.
Flo: Dahin aufgelöst ja den gibt es glaube ich nicht mehr aber.
micz: Das ist doch jetzt diese große halle radialsystem.
Flo: Die radiale ist hier noch weiter und das hier da ist und das lustige ist der
Flo: sieht wirklich genauso aus wie früher also das ist echt was sie denn naja was
Flo: die letzte vor sieben jahren sechs sieben mit dem Wattenfall.
Flo: Du kommst da hinten so rein und dann kommt da das alte Walfisch und der KitKat Club.
micz: Kann man eigentlich auch Videos bei uns unterbringen auf der Webseite?
Flo: Hier ist der Eintritt von uns.
micz: Der Eingang vom Tresor. Weil ich möchte das kurz filmen, weil ich weiß nicht,
micz: ob es Kunst ist oder nicht, aber,
micz: Wir sind direkt vor dem Wattenfallkomplex und diese blinkenden Straßenlaternen sind,
micz: finde ich, keine gute Werbung für die Stromversorgung der Stadt.
Flo: Wenn auch irgendwelche Botschaften, die wir wieder nicht verstehen, gesendet.
micz: Das sind die Little Green Men der Berlins. Gut, und was erwartet uns noch?
micz: Also natürlich erwartet uns, dass die auf der Erde im Prinzip dieses Paradies,
micz: in Anführungszeichen, das wäre vielleicht eine mögliche Utopie.
micz: Ach, im Garten Eden, das gibt noch Dinosaurier, ist das scheinbar auch lange
micz: her. und man braucht nichts tun, außer Wein, Weib, Gesang, Mann zu genießen.
micz: Aber es ist dann irgendwann doch die Menschlichkeit wieder, die dazu führt,
micz: dass eine kleine Gruppe aufbricht, um die Ringe um die Erde zu erreichen.
micz: Um da mal zu gucken, was passiert denn da alle 20 Jahre, wo fahren wir denn da hin?
Flo: Aber nochmal ganz kurz, ich will nochmal eine Geschichte,
Flo: die ich noch im Kopf habe, aber die ist so richtig auf, dann gibt es halt diesen,
Flo: der weit 100 wird, der ist so ein bisschen der spirituelle Führer innerhalb
Flo: von dieser Gruppe und dann schließen sich so ein paar an und der will irgendwo
Flo: in so einem total abseitigen Gebiet, will er sich dann hin teleportieren,
Flo: der will laufen und alle sagen, du kannst doch nicht da hinlaufen.
Flo: Kriegst du das noch zusammen? Ja.
micz: Es gibt diese, die suchen, die finden dann die, ich habe den Namen vergessen,
micz: das ist die, also das ist nicht mein Begriff, aber die ewige Jüdin oder die Wanderjüdin.
micz: Es gibt original eigentlich nur in der männlichen Version, aber da ist es eine Frau.
micz: Naja der tresor genau und das
micz: ist das ist eine person
micz: die glaube ich so was sie ist so kommt aus der mittelzeit ist 1200 jahre alt
micz: die hat die meiste zeit sind wirklich ein ganz tief gekühlten kühlschränken
micz: zugebracht und die wohnt auch in einem ganz entfernten bereich und die kommen
micz: dann irgendwie auf die spur das hat er vielleicht ein buch gelesen weiß nicht
micz: mehr da Da kommen die irgendwie auf die Spur,
micz: indem die halt gucken, dieses Farcaster-System,
micz: was uns alle irgendwie verbindet.
micz: Wo gibt es denn etwas, was so weit weg ist, dass wir uns fragen müssen,
micz: warum ist da überhaupt so ein Farcaster-Tor?
micz: Und mit dieser logischen Frage
micz: kommen die zu dieser einen Station und finden die dann auch in der Tat.
micz: Und die hat dann auch so Technologie, die sie halt so beherrschen kann,
micz: wo die anderen denken, das ist doch wirklich in Anführungszeichen Zauberkraft.
micz: Und die ist die Wanderjüdin, Wandering Jew.
micz: Was auch so ein ganz seltsames Bild ist, was ich jetzt auch nicht für mich so
micz: richtig erfassen konnte.
micz: Ich glaube, das habe ich sogar schon mal in einer anderen Folge auch beschrieben.
micz: Ich glaube, in Contact war es sogar in der allerersten Folge.
micz: Es gibt dieses Bild in Ilium, was dann erst in Olympus, im zweiten Teil,
micz: nochmal angeschaut wird und total ausgehebelt.
micz: Und dieses Bild ist, dass in Israel gibt es ein Licht, der senkrecht von der Erde weggeht.
micz: So ein, ja, was würde man sagen, Lichtskulptur.
Flo: Natürlich nicht nur Licht. Projektion, oder?
micz: Es ist einfach so, das steht so da, das steht, also es ist wie so eine Lichtsäule.
micz: Die geht so einfach unendlich, wie so ein leuchtender Schornstein.
micz: Und da drin sind, wenn ich mich recht erinnere, 500 oder 800,
micz: ich weiß nicht mehr, aber vielleicht was für eine Zahl, die irgendwas bedeutet,
micz: die ich nicht kenne, aber Juden, Jüdinnen drin.
micz: Die sind dematerialisiert also sind
micz: quasi teleportiert aber die
micz: wurden nie wieder manifestiert das heißt sie sind als informationen in dieser
micz: säule geblieben und ich weiß nicht was das ein bild ist also aber es ist ein
micz: sehr mächtiges bild und vor allen dingen auch eine frage die man sich in helium
micz: irgendwie stellt oder ich mir gestellt habe aber da muss man doch mal wissen, wo das hin leuchtet.
micz: Was ist da auf der anderen Seite von dieser Säule?
micz: Wo kommt dieses Licht an? Was wird da anvisiert? Das ist so die Frage,
micz: die ich mir gestellt habe.
Flo: Naja, also ich bin ganz grob assoziiert, wenn das aus Israel kommt und Jüdinnen und Juden,
Flo: materialisiert hat. Das ist ja so eine Erinnerungsskulptur.
Flo: Das ist ja dann Yad Vashem, was auch Archiv hat und ganz viel Recherchenarbeit
Flo: macht, um die ganzen Schicksale der einzelnen Jüdinnen und Juden zu archivieren.
Flo: Das würde mir jetzt so dazu einfallen.
micz: Ja,
micz: Es geht mir auch so, aber ich weiß so wenig darüber, dass ich das Gefühl habe,
micz: dass es schwer ist, das jetzt dann wirklich zu parallelisieren.
micz: Aber es sind auch so Assoziationen, die bei mir halt so aufgerufen werden.
micz: Aber ich bin nicht der Autor und er hat dazu so nichts gesagt.
micz: Zumindest nicht, was ich gefunden habe.
micz: Und das Interessante ist, im zweiten Teil wird das ein bisschen so ausgehebelt,
micz: weil da wird diese Säule nochmal angesprochen.
micz: Und diese monolithische Bild, dass sie so senkrecht von unten nach oben ins
micz: Universum strahlt und man sich fragt, wohin eigentlich,
micz: wird dann halt beschrieben von außen drauf, geguckt auf die Erde,
micz: die sich dreht halt in 24 Stunden um die eigene Achse und um die Sonne fliegt und sowas.
micz: Und das ist sowieso nicht am Äquator, sondern so ein bisschen weiter oben ist
micz: diese Säule halt wie so eigentlich wie so ein Autoalarm, was das Auto so überall
micz: blinkt, weil das dreht sich halt und eiert sich durch.
micz: Das gibt nichts am anderen ende und das fand ich noch mal echt tollen twist so für dieses eine bild,
micz: weil ja so beginnt mehr oder weniger das zweite buch und da denkt man wirklich
micz: okay jetzt fängt noch mal was neues an es ist hier sie weiß wie.
Flo: Es ist da hinten ja.
micz: Jetzt ist es spät also ich Ich habe so das Gefühl gerade, ich habe dir das Buch
micz: geschenkt und es wird noch ganz viele Dan Simmons-Folgen geben.
micz: Aber ich wollte natürlich auch so mitreißen und begeistern und jetzt habe ich
micz: hier niemanden außer dir.
micz: Du hast das Buch irgendwann mal weggelegt.
Flo: Der ist nicht so richtig begeistert. Doch, ich fand es auch toll.
micz: Schön erzählt. Aber es war irgendwie so.
Flo: Dann irgendwann ein C und dann irgendwie wieder ein Einstieg.
micz: Nee, aber jetzt die Folge, weißt du, du bist ja mein erstes und einziges Publikum.
Flo: Mit dem ich hervorheben kann. Wenn du dir jetzt überlegst, war das motivierend.
micz: Das Buch?
Flo: Ja, auf jeden Fall, weil es ist ähnlich wie in deiner Folge zuvor über Denzel,
Flo: hast du auch wieder so angerissen, so völlig abstruse Sachen,
Flo: wo man denkt so, what the fuck, ich will wissen, was da los ist.
Flo: Und das ist glaube ich so wie so ein kleiner Advertiser und für alle die,
Flo: die da tiefer in die Welt einsteigen wollen,
Flo: weil ich glaube, der jetzt noch dabei ist oder diejenigen, die sind da wirklich daran interessiert.
Flo: Also ich finde, es macht schon Lust, da nochmal tiefer einzusteigen, weil es so abstrus ist.
Flo: Und ich glaube, da kann man sich auch lange mit beschäftigen.
micz: Ja, und ich danke, das tut gut.
micz: Du hast so gut gesagt, mir geht es wieder besser. Mir geht es immer gut.
micz: Alles okay. Aber ich war jetzt gerade nicht so, weil dann waren wir mit Tresoren rausgekommen.
micz: Plätschert. Aber ich möchte abschließend noch eine Sache sagen,
micz: weil ich halt so ein paar Interviews, die ich dann auch verlinken werde,
micz: gelesen habe mit Dan Simmons.
micz: Und Anfang der Nullerjahre war wohl, glaube ich, für ihn so innerlich so ein richtiger Hochpunkt.
micz: Er spricht in dem Interview auch sehr selbstbewusst davon, dass die Hyperion,
micz: seine Hyperion-Reihe jetzt komplett schon option wurde.
micz: Also jemand hat da quasi so einen Deckel draufgelegt, ihm wohl auch Geld gezahlt,
micz: dass die verfilmt werden.
micz: Und er meinte, eine der Top Five Directors of Our Time ist da an dem Projekt beteiligt.
micz: Und ich weiß nicht mehr, noch irgendein anderes Buch, was auch gerade irgendwie,
micz: also du hast das Gefühl, er freut sich regelrecht in diesen Interviews zum Launch
micz: von Helium auch mal zu zeigen, Leute, ey, da passiert gerade richtig viel.
micz: Ich gehe gerade sowas von ab.
Flo: Und.
micz: Das ist dann aber nicht wirklich passiert. Das war ja auch was ich in der letzten
micz: Folge gesagt habe. Es ist so dieses, da ist so was irgendwie rutscht, ist immer dabei.
micz: Vielleicht auch weil es teilweise solche Bilder sind, wo man die nur implodieren können.
micz: Ja, Bilder, die so grafisch sich anfühlen, aber die vielleicht nur literarische
micz: Bilder sind, die sich jeder selber vorstellen muss.
Flo: Aber warte mal ab Mitch, bis bis unsere generative AI soweit ist,
Flo: um halt dann wirklich mal so richtig Videos raus zu generieren.
Flo: Und ich glaube, den Sim wäre einer davon, wo man dann genau diese Sachen bekommt,
Flo: die dann auch so mindblowing sind.
micz: Und besser noch jeder kriegt seinen eigenen film ja.
Flo: Auch auf auf so ein learning model von den zellen und ich glaube ja dann dann
Flo: braucht man auch keine drogen mehr nehmen oder.
micz: Aber interessanter noch wenn wir jetzt dann wirklich weiter denken wenn es dann
micz: wirklich so wäre die leute gucken sich deine spotify listen an und deine playlisten
micz: an und video listen an und meiner und so weiter wir sehen dann beide das gleiche
micz: denn simmons buch was sich generiert Und es ist aber die gleiche Geschichte,
micz: aber völlig anders inszeniert für dich und für mich, sodass aber für uns der
micz: gleiche Eindruck entsteht. Weißt du, was ich meine?
Flo: Ja, ja.
micz: Also das heißt, das muss dann jeder, kriegt seinen individuellen Film.
micz: Und die Idee ist allerdings so, dass es so sein muss, damit wir alle das Gleiche erleben.
Flo: Ja, das ist eine universelle Sprache, die sich aber nur auf molekularer Ebene
Flo: dann auch nachweisen lässt, Das heißt, dass du die gleichen Eindrücke gehabt
Flo: hast und dann wahrscheinlich die Quantenstruktur deiner Moleküle.
Flo: Wenn die dann so und so miteinander interagieren, dann wissen wir,
Flo: okay, das war der gleiche Eindruck.
Flo: Das ist ein bisschen wie diese Ameisenkolonie rund um die Küste von Europa,
Flo: wo dann eine Ameise 500, 5000 Kilometer weiter genau die gleiche Ameise,
Flo: den gleichen Eindruck hat und verpflanzt werden kann, ohne dass sie von der
Flo: Kolonie rausgeworfen wird.
micz: Genau, aber eben nicht gleich, sondern es ist alles unterschiedlich.
micz: Ist so, dass wenn zwei Leute sich treffen und sagen, kennst du dieses Lied?
micz: Und die andere Person sagt ja und beide sagen dann, ey, ist das mein Lieblingslied, meins auch.
micz: Dann ist es aber nicht das gleiche Lied. Aber wenn die Lieder unterschiedlich
micz: sind, nur dann ist es überhaupt möglich, dass es vielleicht das gleiche Lied ist. Ja.
Flo: Das ist ja irgendwie so gelebte Diversität.
micz: Ja, und jetzt sind wir direkt unter der...
Flo: Wir hören, der Streik ist zu Ende. Die S-Bahn rollen wieder, heute 18 Uhr.
Flo: Hätte ich auch nie mit dem Fahrrad kommen müssen.
Flo: Also Mitch, ich glaube, wir sind jetzt mehr oder weniger am Ende unserer Episode.
Flo: Das war Folge 45 von Eigentlich Podcast mit Dan Sim.
Flo: Ich bin gespannt, ob wir noch eine weitere Serie aus der Reihe finden.
Flo: Eine weitere Episode aus der Reihe hören.
Flo: Die.
micz: Kurze Antwort ist yes.
Flo: Yes, yes, yes, Dan Sim. Das ist der Dan Sim Podcast.
micz: Wir waren mal ein Film-Podcast, aber so lange Dan Sim ist nicht mehr Film-Podcast.
Flo: Eigentlich minus Dan, minus Sim, nein, eigentlich minus Podcast.de.
Flo: Da könnt ihr sehen, wo wir langgelaufen sind. Es war ein bisschen laut.
Flo: Ich weiß nicht, wie Mitch mit Auphonic umgeht und die Hintergrundgeräusche dann
Flo: rausfiltert oder ob er es alles so lässt, wie es war.
Flo: Ja, dann begleitet ihr uns auf jeden Fall auf einem Freitagabendspaziergang
Flo: durch die Mitte von Berlin, die auch laut und leise sein kann.
Flo: Alles zu sehen unter eigentlich-mit-jens-podcast.de.
micz: Und zu hören.
Flo: Und zu hören. Die Fotos sind auch da. Und zu lesen, was Mitch noch an Material zusammen trägt. Und.
micz: Was die KI aus unseren gesprochenen Worten für Texte generiert.
Flo: Die Zusammenfassung, die wir dann auch nicht mehr selber schreiben,
Flo: weil wir laufen ja, wir schreiben ja nicht mehr.
Flo: Das ja, also vielen Dank, macht's gut.
micz: Bis bald. Tschüss. Ciao.
micz: So, long, long term kick off. Ja, ich wollte Stop machen, woher kam das?