micz: Dokumente, die dann jemand zusammenführt und nacherzählt. In gewisser Weise
micz: ist Dracula ja auch so ein Thema, wo so einzelne unterschiedliche Medien zusammengestellt
micz: werden, in Reihen voll gebracht werden, um eine Geschichte zu erzählen.
micz: Die Idee von so einer Rahmenhandlung.
micz: Bei Hyperion gibt es das eben.
Flo: Hyperion von?
micz: Dan Simmons.
Flo: Und wie kommst du auf Dan Simmons?
micz: Das Das ist jetzt die Serie. Wir sind im dritten Teil und sind Folge 47.
Flo: Folge 47 von eigentlichpodcast.
Flo: Eigentlich-podcast.de Ja, wir sind zu meiner linken Läuft.
micz: Mitch.
Flo: Und ich bin Flo. Hallo und herzlich willkommen bei dem Podcast,
Flo: bei dem wir im Laufen reden und laufend reden. denn?
micz: Jetzt gehen wir einfach mal über das Ziel kurz hinaus, weil ich es gerade ganz
micz: lustig finde, passt irgendwie zu dem Grab an, dass wir gleich gehen.
micz: Dieser Friedhof ist komplett leer und ich habe vorhin schon mal geguckt,
micz: dass ich es gleich finde, auch wenn ich davor schon war.
micz: Aber es gab genau einen Mann, der telefonierend auf einer kleinen Bank in der
micz: Nähe genau dieses Grabe sitzt und dass wir jetzt gehen.
Flo: Ach, und dann sind wir vorbeigegangen. Okay, das heißt, also ihr merkt,
Flo: wir sind wirklich im Laufen.
Flo: Alle Tracks, die wir während unserer Folgen ablaufen, findet ihr auf unserer Netzseite.
Flo: Die nehmen wir dann auf und stellen die dann da.
Flo: Also das heißt, Trecks zum Nachlaufen meistens in und um Berlin.
Flo: Hier tatsächlich auf dieser Strecke haben wir uns schon mal mit anderen Episoden
Flo: gekreuzt. Mit, du kennst die noch?
Flo: Konrad Zuse.
micz: Zuse, genau. Da sind wir hier dran vorbeigelaufen.
Flo: Und ich war noch nie drin in dem Friedhof und das ist wirklich ein kleiner Ort der Stille.
Flo: Ich bin positiv überrascht. Ich mag eh Friedhöfe total gerne.
Flo: Das erste, was ich auch in Paris immer mache, ist auf den Friedhof zu gehen,
Flo: weil die sind nochmal richtig eindrucksvoller.
Flo: So, also was hast du dir jetzt? Den Connect möchte ich gerne.
micz: Hier zu diesem Grab hin, weil hier gibt es auf diesem Friedhof gibt es eine
micz: Reihe, die Familie Mendelssohn.
micz: MusikerInnen, MathematikerInnen, die sind hier auch präsent.
micz: Aber ein Grab, was viele kennen, manche Berliner, die zuhören,
micz: wissen vielleicht schon, wo wir drauf hinaus wollen, ist das Grab von E.T.A. Hoffmann.
Flo: Das ist E.T.W.
micz: Ja, interessant, das weiß ich jetzt auch nicht. gleich mal wilhelm stadt hier
micz: erwähnte aus verehrung für mozart stadt wilhelm amadeus steht hier unten noch
micz: als erklärer nicht weitersucht sondern das muss es sein er,
micz: wird hier ausgezeichnet auf dem grabstein im amt als
micz: dichter als tonkünstler und als maler die es
micz: gibt auch so eine etf mann gemeinschaft und die haben immer das
micz: war glaube ich sogar januar oder februar ich glaube zum todestag eine
micz: zeit lang da gab es immer einen schönen artikel mit foto trafen
micz: sich dann immer ein paar hier und haben mit wein angestoßen am
micz: grab in als es noch so richtig kalt und dunkel war ich möchte hier anfangen
micz: obwohl es eigentlich um den simmons hyperion geht weil wir sind in berlin und
micz: es gibt ein sehr sehr schöne sehr schöne dokument Dokument, Geschichte,
micz: Sammlung eben von E.T. Hoffmann.
micz: Die heißt Serapions Brüder. Hast du davon mal gehört?
Flo: Nee.
micz: Die wurde von 1819 bis 1821 von ihm mehr oder weniger zusammengestellt.
micz: Also da gab es eine ganze Reihe von Artikeln von Kurzgeschichten.
micz: Eine ganz bekannte Geschichte wurde da auch noch mal mit reingenommen.
micz: Nussknacker und Mausekönig, was man ja auch immer mit Kindern als Ballett so
micz: oft vor Weihnachten guckt.
micz: Und von Serapions Brüder bin ich drauf gestoßen per Zufall.
micz: Ich musste das auch nur nachrecherchieren. Ich glaube, der Bayerische Rundfunk
micz: 2006 hat eine zwölfteilige Serie gemacht davon als Audio.
micz: Und die macht richtig Spaß. Also die ist total schön.
micz: Ich habe da ein ganzes Wochenende das durchgehört und gleichzeitig renoviert.
micz: Also einfach so einen Audio-Raum hergestellt.
micz: Nur Jungs oder junge Männer, die dann quasi leicht alkoholisiert diese Rahmenhandlung
micz: um diese einzelnen Geschichten, wie zum Beispiel auch Nussknacker und Mausenkönig
micz: bestreiten, die sich die Serapionsbrüder nennen.
micz: Und das waren wohl auch wirklich eine Gruppe um E.T.A.
micz: Hoffmann, so ein literarischer Kreis, die sich auf den...
micz: Auf den Mönch und Märtyrer, heißt das dann, glaube ich, Serapion bezogen haben, der im 12.
micz: Jahrhundert ursprünglich aus Schottland oder Irland in Spanien landete und dann
micz: Teil von so einem Orden wurde, der versuchte, Christen im umgebenden islamischen Raum,
micz: die versklavt waren oder gefangen
micz: waren, rauszukaufen, also nicht mit dem Schwert, sondern mit Geld.
micz: Und der dann selber in so einem Tausch sich selbst als Pfand eingelegt hat,
micz: um einige von den Christen frei zu bekommen.
micz: Dann kam das Geld aber nicht rechtzeitig nach Algier zurück.
micz: Und er wurde dann von dem islamischen Herrscher in der Region an so ein,
micz: also nicht so ein christliches Kreuz, sondern dieses Diagonale-Kreuz,
micz: wie heißt es nochmal, mit M, also diese auch für Zugschranken.
micz: Auf jeden Fall wurde Serapion da drangenagelt und dann zerstückelt.
micz: Und wurde so der erste Märtyrer dieses Ordens in Spanien.
Flo: Das heißt, von welcher Zeit sprechen wir da?
micz: Das war jetzt im 12. Jahrhundert.
Flo: Ist das eine Fiktion?
micz: Das ist, ja, also man weiß nicht genau, wann er geboren ist,
micz: aber der Tod, und da gibt es Dokumente zu, der war wohl auch von Richard Löwenherz,
micz: wenn ich mich recht erinnere, war der auch irgendwie verbandelt.
Flo: Und das war dann halt zur Zeit des Kalifats dann in Andalusien.
Flo: Oder, nee, das war Algier, hast du gesagt.
micz: Algier wurde er hingerichtet, aber das war damals, damals, wie hieß es nochmal,
micz: also war ja Spanien, Portugal, Gibraltar, Andorra, hieß ja damals noch anders,
micz: Iberische Halbinsel war das, glaube ich, alles. Und da war eben Nord...
Flo: Afrika.
micz: Nordafrika sowieso eben islamisch und man hat, ja, egal.
micz: Aber auf jeden Fall ist es lustig, Serapionsbrüder benennen sich nach etwas,
micz: was ich nicht recherchieren konnte, nämlich die nennen das diesen,
micz: serapionische oder,
micz: die sie als Schriftsteller, es sind jetzt nur Männer, brauche ich nicht gendern,
micz: nutzen, dass man alle seine Dinge sich innerlich schon mal ein Bild herstellt.
micz: Also man stellt von allem, was man schreibt, innerlich schon mal ein Bild her,
micz: bevor man es aufs Papier bringt, um auch sicherzustellen, dass es erlebbar wird.
micz: Was mich so ein bisschen an unsere Gestalttherapie über diese Phänomenologie,
micz: also dass man sich selber als Körper, als Instrument, als Resonanzraum seiner
micz: eigenen Geschichte nicht bildhaft schon mal mit dem, was man gerade verfasst,
micz: auseinandersetzt, damit das in Anführungszeichen vielleicht nicht zu verkopft
micz: oder abstrakt wird, sondern wirklich auch erlebbar für die, die es lesen.
Flo: Und das ist jetzt eine Schreibhaltung, die E.T. Hoffmann mit entworfen hat?
Flo: Oder ist das in der Geschichte von E.T. Hoffmann?
Flo: Wir sind jetzt mitten in einer Dan Simms-Folge, Teil 3. Und jetzt ist die Geschichte,
Flo: schnuckt die Geschichte. E.T.
micz: Hoffmann ist aus der Romantik, wo es auch sehr viel eben immer um individuelle
micz: Schicksale, Außenseiter und sowas ging.
micz: Und diese Idee, dass man ganz viel Wert darauf gelegt hat, sich mit dem zu identifizieren
micz: und da Bilder zu entwerfen, zu beschreiben, das liegt, glaube ich,
micz: so ein bisschen einfach in der Zeit, das nicht genau seins.
Flo: Das Illuminieren ist ja dann letztendlich auch eine technische Geschichte geworden
Flo: mit der Fotografie, die sich dann auch jetzt nicht zu dem Zeitpunkt, aber 40 Jahre später,
Flo: also ich glaube, das ist dann dieser Zeitgeist, der sich dann vielleicht auch
Flo: erstmal in so einer künstlerischen Gattung wie in der Literatur niederschlägt.
micz: Ja, und für mich wäre das das kleine erste Kapitel dieser Episode abgeschlossen.
micz: Also Serapions Brüder ist eine Geschichte, wie es viele gibt,
micz: eben auch Hyperion, die eine Rahmenhandlung hat. In dieser Rahmenhandlung philosophieren
micz: oder plaudern junge, schreibende Männer über die Geschichten,
micz: die sie sich gegenseitig erzählen.
micz: Und das ist in Hyperien auch.
micz: Und ich wollte einfach E.T. Hoffmann einfach einmal irgendwie,
micz: keine Ahnung, vielleicht mal inhaltlich nochmal.
Flo: Das heißt, wir haben hier so eine übertragbare Rahmenerzählung in Form dieser
Flo: Brüder. Und die treffen sich jedes Mal hier am Grab.
micz: Das ist die Gemeinschaft. Es gibt jetzt inzwischen auch regelmäßig Tagungen,
micz: aber ich glaube, so ein eher informelles Treffen war hier auch in der Vergangenheit
micz: schon, dass E.T.A. Hoffmann Fans, würde man vielleicht eher sagen.
Flo: Fans?
micz: Fans.
Flo: Fans, also die Fanboys.
micz: Only Fans treffen sich dann hier.
Flo: Okay, und das, was du gehört hast, war eine Produktion?
micz: Ja, das ist 2006. Es war damals im BBR Hörspielpool, glaube ich.
micz: Wobei 2006 war es wahrscheinlich auf CD, es kam später wahrscheinlich ein Hörspielpool.
micz: Aber das Original, zwölf Episoden, ich habe gesucht.
micz: Ich habe lustigerweise den zwölften Teil auch noch im BA Hörspielpool auf so
micz: einer Unterseite gefunden, im Web und nicht im Podcast.
micz: Den hat vielleicht einfach jemand vergessen zu löschen, aber die anderen elf
micz: sind leider gerade aktuell nicht abrufbar. Aber schade.
micz: Wenn man sich einen Alert setzt, die rotieren ja ihre eigenen Archive immer
micz: wieder durch die Podcasts.
Flo: Okay, okay, das war jetzt ein geschichtlicher Einstieg.
Flo: Es geht weiter mit Hyperion. Hyperion ist das wievielte Buch von Dan Sims?
Flo: Ich glaube, das ist eines der bekanntesten von dem Autor. Von Dan Sims, dann Hyperion.
micz: Also wir hatten ja King, The Song of Kali war 85 sein erstes Buch,
micz: was erschien. Das war noch überschaubar umfassend und 1989 kam Hyperion raus.
micz: Und Hyperion, und das ist halt eben das, was ich hier so klar machen wollte,
micz: ist eben auch so eine, hat so eine Rahmenhandlung, wo wir das auch noch kennen.
micz: Zum Beispiel ist bei Tausend eine Nacht, da gibt es eine Rahmenhandlung.
micz: Es gibt aber auch in der deutschen Literatur Wirtshaus zum Spessart.
micz: Da gibt es ja auch die Leute, die sich im Wirtshaus zum Spessart treffen.
micz: Kann ich auch jedem empfehlen, mal Wikipedia zu suchen, weil die versuchen dann
micz: zu identifizieren, was denn das Wirtshaus zum Spessart ist.
micz: Für Leute, die halt irgendwie den Spessart so ein bisschen kennen.
micz: Ich komme aus der Gegend.
micz: Da ist dann irgendwie so eine Bundesstraße im Schatten und die Straße ist halt
micz: so breit, dass dieses Haus, was so rangeflanscht ist, wo dann irgendwie auch
micz: neu angebaut wird, oder so völlig lieblos, das könnte das Wirtshaus zum Spessart,
micz: das war früher mal eine Post und so.
micz: Und da ist es ja auch so, dass zum Beispiel die, mit dem Kohlepeter,
micz: Munk Kohlepeter, ich glaube, das kalte Herz ist zum Beispiel auch eine Geschichte,
micz: die eingebettet ist in diese.
micz: Geschichte von Wirtshaus zum Spessart.
micz: Und diese Rahmenhandlungen, die können unterschiedlich dominant sein.
micz: In dem Fall von Serapion's Brüder plaudern die einfach, Witzers zum Spessar
micz: warten die nachts einfach, unterhalten sich gegenseitig, dass sie nicht einschlafen,
micz: dass die Räuber sie nicht überfallen.
micz: Und bei Hyperion ist es auch so,
micz: dass sich sieben Pilger auf dem Weg zu einem Planeten mit dem Namen Hyperion treffen.
micz: So, jetzt sind wir raus.
Flo: Genau, jetzt sind wir ganz kurz zur Lokalisation, nein, das machen wir jetzt
Flo: nicht, wir sind am Meringendamm, wir sind hinterm Halleschen Tor,
Flo: Meringendamm, direkt an dem Friedhof.
Flo: Und gehen jetzt, ja mal gucken, wo uns der Wind hintreibt oder der Mitsch mit seiner Geschichte.
Flo: Aber wir suchen uns mal wieder so ein paar Nebenstraßen.
Flo: Das heißt, so professionell, dass wir die leisen Straßen von Berlin abgehen, sind wir noch nicht.
Flo: Wir kommen immer wieder an Kreuzungen und größeren Straßen vorbei.
Flo: Also seht uns das Nebengeräusch nach.
micz: Ja aber ich werde einfach vielleicht dieses dieses hintergrundrauschen
micz: nutzen um ein bisschen was vorzulesen weil
micz: hyperion wird immer wieder eben auch
micz: eingeleitet mit dem verweis darauf dass es
micz: ähnlich strukturiert ist wie die canterbury tales und die
micz: canterbury tales die sind aus dem vierzehnten jahrhundert und
micz: das ist eine wallfahrt die einige machen die
micz: werden auch einzeln so beschrieben vorher da ist der ritter da
micz: sind unterschiedliche leute und ähnliches bei
micz: hyperion auch und bei canterbury
micz: tales gibt es dann auch so eine rahmenhandlung die nicht unähnlich ist
micz: weil hier ist es ein wird ich lese das mal kurz vor das ist
micz: jetzt die deutsche version die sich
micz: trotzdem reimt im original ist
micz: es eben aus england und da
micz: so war der wird sagt sowohl anständig
micz: war des wirtes wesen als er
micz: zum hofmarschall auserlesen sein wuchs war
micz: stark tief lag sein augenpaar in tschepe
micz: kenne ich nicht was ist selbst kein besserer bürger
micz: war gewandt und klug und gerade heraus er sprach in nichts ist ihm an männlichkeit
micz: gebracht dazu war ein aufgeweckter mann gleich nach dem abendessen hupe an in
micz: heiterer laune dies und das zu sprechen und Und als berichtigt waren unsere Zechen, begann er also.
micz: Da hinten kommt die Feuerwehr. Auf jeden Fall sagt hier der Wirt,
micz: sagt all den Leuten, die auf der Wallfahrt sind, sagt er.
micz: Also begann er also. Wahrlich, meine Herren, willkommen heiße ich euch hier herzlich gern.
micz: Denn meiner Treue, wenn ich nicht lügen soll, sah mein Gasthof ich noch nie
micz: so voll in diesem Jahr wie heute am Tag er ist. Gerne möchte ich euch erheitern,
micz: darum wisst, dass ich mir eben einen Scherz erdacht, der vielen Spaß und keine Kosten macht.
micz: Ihr geht nach Canterbury, eure Pfade, beschirme Gott und seines Märtyrers Gnade.
micz: Und sicher weiß ich, dass ihr euren Weg zu kürzen denkt durch heiteres Gespräch.
micz: Denn unbehaglich wahrlich ist es so dumm, einherzureiten wie der Stein so stumm.
micz: Drum wird es mich, wie ich schon sagte, freuen, euch angenehm und lustig zu
micz: zerstreuen. Und wenn ihr insgesamt des Willens seid, mir zu gehorchen und mit
micz: Volksamkeit dasjenige zu tun, was ich euch weise.
micz: Bei meines Vaters Seele, seid auf der Reise, ihr Morgen dann nicht hochvergnügt
micz: und munter, schlagt mir den Kopf von meinem Rumpf herunter, macht keine Worte, hebt entpor die Hände.
micz: Und dann jetzt der Erzähler hinter dem Wirt, der sagt, wir waren rasch mit dem
micz: Entschluss zu Ende und schienen nicht wert, es lang zu beraten.
micz: Wir gingen schlicht hin drauf ein und baten, ihm kundzumachen, was im Sinn ertrage.
micz: Nun, Herren Sprache, hört, was ich euch sage, doch bitte ich dringend,
micz: Nehmt es mir nicht krumm, denn kurz und gut, es handelt sich darum,
micz: es soll jeder von euch vier Geschichten den Weg zu kürzen auf der Fahrt berichten.
micz: Zwei während wir nach Canterbury wandern und auf dem Heimweg dann die beiden anderen.
micz: Der aber, welcher schließlich unter allen von Abenteuern, die einst vorgefallen,
micz: das Beste vorgetragen hat, das heißt, was euch erbaut, wie er Götz zumeist,
micz: erhält zum Lohn dafür in diesem Haus auf Kosten aller einen Abendschmaus.
micz: Wenn wir von Canterbury heimwärts kehren und gern will ich eure Lust zu mehren
micz: auf eigene Kosten selber mit euch reiten und euch als Führer auf der Fahrt begleiten.
micz: Also das ist quasi das Setup in Canterbury Tales, auf das Dan Simmons sich dazu berufen scheint.
Flo: Also im Prinzip geht es hier um sich die Zeit mit Geschichten zu vertreiben, Ja.
Flo: Weil damals gab es noch keine Streaming-Services, hatten wir auch schon mal.
micz: Ja, genau. Die gibt es dann jetzt bei Hyperion schon.
micz: Aber das Ding ist, dass hier jetzt sich sieben Pilger in einem Raumschiff treffen.
micz: Wir steigen auch total mittendrin ein. Der Konsul erwacht, das ist einer der sieben Pilger.
micz: Und dann treffen sich alle Pilger zum ersten Mal. Warum gepilgert wird, erkläre ich dir gleich.
Flo: Ja, das ist eigentlich ein total schönes Setup, weil wenn man sich jetzt Sci-Fi
Flo: Geschichten anguckt, dann ist es ja immer so, dass,
Flo: Handlungen durch Aktionen passiert. Es tritt irgendein Ereignis ein und dann
Flo: gibt es halt irgendwie und natürlich gibt es im Science-Fiction-Bereich alle
Flo: möglichen Handlungen, die man sich ausdenken kann.
Flo: Aber, und ich glaube, da fällt mir nur noch Stanislaw Lem ein,
Flo: ist die Zeit dazwischen. Weil es gibt so viel Reisezeit bei Science-Fiction,
Flo: die nie thematisiert wird.
Flo: Bis auf Stanislaw Lem mit dem Raumfahrer Perks, der auch dann aus lauter Langeweile
Flo: dann auch sich irgendwelche Sachen ausdenkt.
Flo: Und das finde ich eigentlich ein total gutes Setup, dass man dann dieses Warten
Flo: auf die Ankunft auch entsprechend so mit Geschichten auflädt.
micz: Ja, und das ist interessant, dass du das sagst, weil nämlich gerade hier es
micz: auch so ist, dass die eine ganz besondere Form des Reisens gewählt haben,
micz: um zum Planeten Hyperion zu kommen.
micz: Und das gibt ja, das kennen wir schon aus der Ilium-Folge, gibt es ja diese
micz: Farcaster-Systeme in der Logik, in den Welten von Dan Simmons.
micz: Farcaster heißt, du kannst von jetzt auf...
Flo: Faxe? Das heißt, glaube ich, in der deutschen Übersetzung Fax.
micz: Ah, du wirst ja durchgefaxt.
Flo: Ja, ja, du wirst im Prinzip... Ich habe übrigens ein bisschen weiter gelesen.
micz: Oh!
Flo: Ja, ja, ja. Nachdem ich auch von anderen Freunden des Podcasts gesagt bekommen habe, lies das weiter!
Flo: Und ich finde es toll.
Flo: Das ist wirklich so ein schöner kurz vor das Bett gehen, ein paar Seiten lesen,
Flo: bringt einen total runter.
Flo: Ist aber auch aufregend. Aber die Fax ist ja so, die funktionieren ja so,
Flo: dass quasi die Cloud in Illium für diese Menschen,
Flo: haben ja sämtliche Geninformationen gespeichert und du wirst durch so einen
Flo: Fax komplett auseinandergesetzt.
Flo: Du bist quasi tot und wirst dann komplett neu aufgebaut. Deswegen funktioniert
Flo: das für die ewige Jüdin nicht, weil sie ja außerhalb der Cloud ist und nicht
Flo: mehr ins Memorium eingeschrieben ist.
micz: Ah, damit haben wir die eine Frage vom letzten Mal auch, weshalb die dann nicht...
Flo: Genau, sie kann nicht faxen, weil sie quasi so ein Outlaw ist und nicht in dieser
Flo: Cloud als Speicher vorhanden ist.
micz: So, du siehst es halt schon wieder vergessen. Und das ist vielleicht auch gut
micz: nochmal, was Plot Spoiler angeht.
micz: Der in Simmons schreibt, finde ich einfach so schön, dass ich immer so dachte,
micz: es ist ein bisschen so, Plot Spoilern,
micz: kann man manchmal, finde finde ich gar nicht so richtig, weil es so ein bisschen
micz: so ist, wie wenn man jemandem ein Bild erklärt und im Endeffekt sagt,
micz: aber geh doch dir das einfach mal anschauen.
micz: Du erkennst da so ein Van Gogh Bild und dann sind die Sterne und das ist alles
micz: so durch und so. Ach, du musst dir einfach angucken.
micz: So ähnlich kommt es mir manchmal auch vor. Ich versuche das hier zusammen zu
micz: stottern und kann einfach nur sagen, auch wenn ich Inhalte wiedergebe,
micz: dann ist der Plot nicht gespoilert, weil da kommt wirklich der Spaß vom Lesen.
micz: Und wir sind jetzt parallel zur großen Straße. Du hast eine Route im Kopf?
Flo: Ich, äh, nö. Wir können auch nicht in den Gleisdreieckpark gehen. Okay, gut.
micz: Dann führst du, dann kann ich einfach vorbeischauen.
Flo: Du kannst deinen Kopf abschalten und einfach der Geschichte folgen.
Flo: Der Geschichte folgen, ja. Nee, ich kann das machen.
micz: Und dieses Reisen ist ganz wichtig. Da greife ich schon mal auf.
micz: Auch wie der typische Dan Simmons-Universum, Hyperion-Universum, Ilium und so.
micz: Es gibt da diese Fahrcaster. Wir wissen also eben diese Faxe,
micz: wie sie schon beim Deutschen heißen.
micz: Dass die auf der alten Erde, da macht es den Menschen möglich,
micz: einfach von A nach B zu gehen, als ob man durch eine Tür geht.
micz: Und dieses B ist dann wirklich aber auch beliebig weit entfernt von dem Punkt.
micz: Es ist halt so ein bisschen wie wenn wir jetzt irgendwo in Neuseeland anrufen
micz: und die Verzögerung ist eigentlich nicht spürbar.
micz: Bei den Fahrkastensystemen lernen wir in Hyperion, was ja vorher rauskam,
micz: eben 1989, dass es wirklich keine Zeit gibt.
micz: Information ist da schneller als das Licht.
micz: Das heißt, diese Fahrkastensysteme sind da so aufgebaut, dass du in unterschiedlichsten
micz: Sonnensystemen überall rauskommst.
micz: Ein ganz großer Bereich des Universums ist erschlossen, also ein relativ großer
micz: Bereich. Aber drumherum, was nicht über Fahrkaste erschlossen wurde,
micz: das sind die Outbacks oder so.
micz: Das würde man in Australien so diese, da fehlt die Infrastruktur dahinter.
micz: Und in diesen Bereichen, und das ist so ein bisschen Expans-Thema auch,
micz: also ich merke sowieso, dass wir da zwischen Expans und Hyperion oder Dan Simmons sind so,
micz: gibt es so Sprünge, die hin und her gehen, die sich beide vielleicht aber eben
micz: auf dieses Stars My Destination berufen.
micz: Da gibt es die Austers.
micz: Und die Austers sind nicht in der Hegemonie der Farkaste erschlossenen Welt erreichbare Menschen,
micz: die allerdings sich selbst auch so modifiziert haben über die Zeit.
micz: Also man denkt jetzt eben an die Belters, die Austers und die Belters.
micz: Die Belters in Xpans sind aufgrund der fehlenden Schwerkraft anders über Generationen
micz: geworden, weil sie anders aufwachsen.
micz: Aufwachsen und andere Kräfte auf den Körper wirken.
micz: Die Austers haben sich wirklich genetisch modifiziert und die Austers führen
micz: immer wieder jetzt auch Krieg mit der Hegemonie.
micz: Also mit dem und die Hegemonie sind nicht nur Menschen, da sind auch andere.
micz: Ähm, ja, Kreaturen klingt immer so negativ.
Flo: Ja, modifiziert kannst du es.
micz: Nee, aber wir lernen jetzt zum Beispiel auch gleich als einen der Prediger den
micz: Kapitän dieses Schiffs.
micz: Das sind die Tree Ships, also Baumschiffe, die einen Kilometer lang,
micz: also wirklich so ein Baum, der dann durch, ist wunderschön auch beschrieben.
micz: Auch da kann man sich wieder sagen, lesen gleich im ersten Kapitel,
micz: wie beschrieben wird, wie das aussieht, wenn du auf diesem unglaublich riesigen
micz: Baumschiff, wo du dann auch ein Gefühl dafür kommst, dass einfach dieser Baum
micz: gewachsen ist über die Jahrhunderte, Jahrtausende.
micz: Der größte Baum, der es gibt, der hat, glaube ich, 80 Kilometer Durchmesser, der Stamm.
micz: Auf dem Baumschiff, auf dem Sie sind, wird dann beschrieben,
micz: wie alles so leuchtet und so Verzweigungen hat. Es gibt alte Holztreppen,
micz: es ist wirklich Fantasy fast schon, nicht so Hardcore oder Hard Fiction.
Flo: Aber wächst der dann im All oder wächst der dann immer weiter, während er dann fliegt?
Flo: Ist das irgendwie erklärt? Nimmt der die Energie dann vom Fliegen?
micz: Das wird nicht so genau erklärt und wenn man so ein bisschen rumhorcht, Leute,
micz: die Hyperion kritisieren, kommen meistens auf so eine, ich glaube das heißt
micz: Hard Science-File oder sowas, Also so eine Science-Fiction-Tradition,
micz: die wirklich sehr stark an möglicher Technologie orientiert ist.
micz: Die Simmons vorwerfen, dass er eh eigentlich Fantasy schreibt und nicht Science-Fiction.
micz: Und diese Science, in Anführungszeichen, von diesen Bäumen, das wird nicht weiter erklärt.
micz: Die Farcaster, wie das schneller als Licht gehen soll, wird auch nicht weiter
micz: erklärt. Es gibt so Räume, die wirklich Fantasy-mäßig funktionieren.
Flo: Also spekulative.
micz: Die spekulativ sind, aber manchmal auch so, gerade bei Hyperion finde ich,
micz: diese Folge von dir, MacGuffin, da gibt es irgendwie das Shrike,
micz: da ist es ein Wesen, auf das wir gleich zu sprechen kommen, was immer wieder
micz: auftaucht, was aber nicht wirklich im Buch auftaucht bis zum Schluss,
micz: nur Spuren hinterlässt.
micz: Dass das das ist wie so ein macguffin also
micz: wir wir alle geschichten die
micz: wir hören wie bei canterbury tales führen da
micz: anders als die geschichten bei canterbury tales oder serapions brüder oder schwitzers
micz: zum spessart oder tausende die geschichten führen alle ein bisschen wie bei
micz: dem hyperlink cinema die führen alle wirklich informationen auf den einen punkt
micz: was ist das Was ist Hyperion?
micz: Was ist Mythos, was ist Wissenschaft, wie ist das zu erklären?
micz: Weil da sind ganz viele Sachen, die nicht erklärt werden, aber die unglaublich
micz: toll die Geschichte vorantreiben.
Flo: Also wir haben im Prinzip auch so wie bei Ilium mehr oder weniger drei Storylines.
Flo: Haben wir jetzt hier so viele Storylines, wie dann im Pilger da sind.
Flo: Jeder Pilger bringt eine eigene Geschichte mit oder gibt es da noch andere Erzählungsstränge?
micz: Es gibt eben diese Rahmenhandlung, die treibt auch die Geschichte immer so ein
micz: bisschen weiter. Aber die Geschichten, würde ich mal sagen, machen so 80 Prozent des Buchs aus.
Flo: Okay, noch eine Frage zu dem Universum. Ist dieses Spiel, wenn Universum gesprochen
Flo: wird, ist das die Milchstraße oder gibt es auch andere Galaxien?
Flo: Weißt du das, ob das jetzt irgendwie noch so über die Milchstraße wirklich Universum ist?
Flo: Oder bleibt es auf die Galaxie-Wildstraße beschränkt?
micz: Da muss ich jetzt passen.
Flo: Okay.
micz: Ist vielleicht jetzt auch nicht so notwendig für die Geschichte.
Flo: Nee, ich wollte es jetzt nur als quasi als dieses Universum, was da aufgebaut wird.
micz: Also wir haben ja dann wieder bei Expanse, da haben wir ja diese Ring Station
micz: und die Gates, wo man so durchfliegen kann und dann weißt du ja nicht mal genau, wo du bist.
Flo: Ja, aber es geht nur ums Worldbuilding.
Flo: Ob das jetzt wirklich so völlig universell ist oder ob das noch die lokale Gruppe
Flo: ist, wie das heißt, die benachbarten Galaxien hier.
Flo: Ja wir betreten
Flo: jetzt den gleis dreieckpark auch wieder mehrfach
Flo: gekreuzt von anderen geschichten von anderen eigentlich episoden zu so war hier
Flo: und ich hätte auch webfonds mit
Flo: tobs er stimmt und und wir hatten auch von kelly reichert den film ja Ja.
micz: Stimmt, stimmt, genau.
Flo: Den haben wir jetzt mal gesehen.
micz: Es klingt so, als ob wir bald alles abgearbeitet haben. Und wenn dann Berlin
micz: durch ist, dann haben wir auch nichts mehr zu sagen.
Flo: Nee, dann sind wir auch durch.
micz: Unser Denken ist im Ort, entsteht im Ort. Und wenn der Ort erschlossen ist,
micz: dann gibt es nichts mehr zu denken.
micz: Einer dieser Pilgerer, also das ist auch eine Analogie eben zu Canterbury Tales,
micz: Es geht um eine Pilgerfahrt zu Hyperion und immer auch diese Pilger wollen das Shrike.
micz: Erkläre ich gleich noch, was das ist. Also diesen sehr brutalen,
micz: gottähnlichen irgendwas.
micz: Nee, kein Blob. Das ist wirklich so mit Metallstacheln.
Flo: Kein Schleimbild.
micz: Nein, gar nicht. Und einer davon ist Zollweintraub. Und der sagt am Anfang...
Flo: Ist das eine Übersetzung oder ist das...
micz: Nee, der heißt im Englischen so. Zollweintraub. Ob soll das natürlich irgendwie so sein?
micz: Aber auf jeden Fall sagt der im Prinzip, was der Wirt sagt.
micz: Der sagt, in Englisch habe ich es jetzt hier rausgeholt, It would seem that
micz: our reasons for returning to Hyperion,
micz: also da geht es jetzt anders als bei Canterbury Tales nicht so,
micz: erzählt euch mal was, damit die Zeit kurz wird, sondern jetzt geht es wirklich
micz: wie bei, vielleicht eben bei Hyperlink Cinema,
micz: geht es darum, the reasons for returning to Hyperion, Also wenn man die Geschichten
micz: alle zusammennimmt, wie bei Dracula, vielleicht können wir mehr erfahren,
micz: warum wir in Anführungszeichen auserwählt sind, um diese Reise anzutreten.
micz: Es gibt eine Kirche, eine Religion um das Schreik herum.
micz: Und die Hegemonie-Probability-Intelligences, also die waren so wichtig,
micz: that we deserve to return, he said.
micz: I suggest that we share our stories in the few days remaining to us.
micz: Also das ist quasi die Einleitung.
micz: Und was auch noch ganz wichtig ist, was auch Sol Weintraub sagt.
micz: Does anyone here know why he or she was chosen by the Shrike Church to go on this voyage?
micz: Also, das heißt, die wurden auserwählt.
micz: Und das heißt jetzt aber nicht, dass die nicht wollten, aber es gab einfach
micz: eine sehr lange Liste und diese sieben wurden auserwählt.
micz: Was verbindet die? Das wollen die durch diese Kurzgeschichten,
micz: die zwischendrin erzählt werden, herausfinden. Und sie sind auf diesem Treeship.
micz: Hyperion ist eins dieser Planeten, die nicht durch das Farcaster-System angeschlossen wurden.
micz: Und Hyperion ist auch ein Ort, den wir immer besser kennenlernen durch die einzelnen
micz: Geschichten. Aber ich versuche das jetzt mal ein bisschen einzuleiten.
micz: Hyperion hat zum ersten Mal eben das Shrike. Das Shrike ist ein über drei Meter
micz: großes Wesen, was humanoid aussieht, was allerdings aus Metall zu bestehen scheint,
micz: aus Stacheln, die überall rauskommen.
micz: Und das Shrike, das fand ich halt irgendwie total schön, das hatte ich dir ja schon geschickt.
micz: Der Name, das wird im Buch nicht erklärt, ich habe es wirklich jetzt erst so
micz: erfunden oder ich kann mich nicht erinnern, dass es im Buch erklärt wurde.
micz: Aber es gibt einen Vogel Shrike, der eigentlich eine Sperrlingsart ist.
micz: Und der Vogel Shrike, der spießt Tiere auf und da gibt es einen schönen Artikel,
micz: den habe ich auch verlinkt in Shownotes,
micz: ein bisschen länger das erklärt, weil der nicht nur Käfer oder so Kleinzeugs macht,
micz: sieht man auch Fotos von Grashüpfern und sowas und die Forscherin,
micz: die das geschrieben hat, erzählt auch, dass sie es irgendwie ganz schön findet,
micz: auch wenn es gruselig ist, ist, wenn man einen Zaun sieht, an dem Käfer aufgesteckt
micz: sind, dass man weiß, dass irgendwo der Schreik lauert.
Flo: Und nicht irgendein komisches Kind, das sich die Zeit im Vertreib...
Flo: Ja, ich glaube, es ist auch eine Art von Haltbarmachung, dass der Vogel dann
Flo: halt immer ab und zu mal das dann so als Vorratskammer aufbaut.
micz: Ja, es ist wohl so, dass der immer wieder zurückkommt. Und so wie,
micz: glaube ich, bei manchen Echsen ja auch dann irgendwie Zeug einfach mal so im
micz: Baum gestopft wird und dann geknabbert, wann immer man vorbeikommt.
Flo: Wann man Hunger hat.
micz: Und das ist halt so ein Sperling, der aber so ganz brutal eben seine Opfer aufspießt,
micz: das sogar mit kleinen Säugetieren macht oder Echsen, also da wirklich Brutals vorgeht.
micz: Und das Schreik ist benannt nach diesem System.
micz: Und das Schreik hat die Fähigkeit, wie wir in den Kurzgeschichten auch erfahren,
micz: die Zeit zu beeinflussen.
micz: Und auf Hyperion gibt es auch sogenannte Zeitgräber.
Flo: Darf ich nochmal kurz eine Zwischenfrage zum Verständnis stellen? Ja.
Flo: Die Church of Schreik, ist das so eine Community, die dann eben diesen Schreik
Flo: als so ein gottesähnliches Wesen anbetet und den als einer Löser darstellt?
Flo: Oder ist es eher so eine Organisation, die dann versucht, mit diesem dämonischen
Flo: Wesen umzugehen irgendwo und das dann zu domestizieren oder irgendwie in Zaum zu halten?
Flo: Also wie ist diese Stellung? Weil warum werden die Pilger rekrutiert,
Flo: um dann zu diesem Schreik zu kommen?
micz: Ja, das wird so genau nicht erklärt. Die Kirche fühlt sich aber eher an wie
micz: so eine Idee von so einer amerikanischen Kirche mit einem Anführungszeichen.
micz: Um die drum herum ganz viel administrativer Überbau und so.
micz: Also wird halt quasi schon auch entschieden in Hierarchien und so.
micz: Was natürlich auch in der bei uns sehr dominanten alten katholischen Kirche
micz: der Fall ist. Aber das fühlt sich da schon an wie eine Organisation.
micz: Aber gleichzeitig...
micz: Ist das schon, glaube ich, auch
micz: ein Thema, was nicht explizit angesprochen wird, aber diese Situation,
micz: in der das Schreik existiert und der Wunsch zu glauben, sage ich mal,
micz: das Menschliche, aber es ist ja nicht nur Menschen,
micz: es sind auch andere Wesen, die uns eigentlich sehr unähnlich sind in ihrer Erscheinung,
micz: dass sich dann darum ein Glauben, eine Religion gebaut hat. Das wird zur Religion genannt.
micz: Aber genau erklärt wird es nicht.
Flo: Also das Schreik ist, richtet das dann auch irgendwelche Katastrophen an oder
Flo: ist es einfach nur ein Damm?
micz: Das kommt in den Kurzgeschichten gleich. Das ist genau das. Also dieses Stage-Setting
micz: jetzt mache ich nur, weil ich vielleicht nicht alles in den Kurzgeschichten
micz: abhandle, dass man es wissen muss.
micz: Aber wenn dann Fragen kommen, liebes Publikum neben mir, dann machen wir die,
micz: glaube ich, in den Geschichten.
micz: Weil gerade die erste Geschichte, da geht es auch darum, dass ein katholischer
micz: Priester mit einem jungen Priester zusammen zu Hyperion reisen.
micz: Weil der möchte auf Hyperion, es gibt nämlich so ein komisches Tunnelsystem,
micz: was man nicht genau versteht.
micz: Und es gibt eine Handvoll von Planeten, glaube ich, im Universum,
micz: die man gefunden hat, auf denen diese ur-ur-uralten Systeme sind.
micz: Und irgendwelche Artefakte, von denen man denkt, dass das irgendwie vielleicht
micz: gottesbeweisähnlich genutzt werden könnte oder nicht.
micz: Er möchte auf jeden Fall, dieser katholische Priester möchte auf jeden Fall
micz: auf dem Planeten das recherchieren und herausfinden, ob das nicht so eine Art
micz: Beweis für Gott und Religion sein könnte.
micz: Gleichzeitig stellt sich dann langsam später auch raus, dass er auch ein bisschen
micz: ausgestoßen wurde. Es bleibt so ein bisschen unklar, warum er da hingehen konnte
micz: oder musste oder wollte.
micz: Aber deshalb, da kommen wir ein bisschen ins Religiöse rein.
micz: Was so Speculative Fiction oder Speculative Science mäßig ist,
micz: gibt auf Hyperion Zeitgräber.
micz: Zeitgräber sind Bereiche auf dem Planeten, in denen die Zeit rückwärts läuft.
micz: Und diese Zeitgräber werden umgeben von Entropiefeldern.
micz: Die Entropiefelder sind sozusagen ein Buffer, um diese Rückwärtszeit und Vorwärtszeit
micz: voneinander so zu trennen.
micz: Und das Shrike kann sich da bewegen. Es kann sich in beide Richtungen der Zeit bewegen.
micz: Das braucht aber auch diese Zeitgräber nicht, sondern wir erfahren dann auch
micz: in der zweiten Geschichte,
micz: das ist eher so militärische Geschichte, dass das Shrike halt da wird mordend
micz: gezeigt wird, wie es einfach schneller und langsamer wird, wie es in der Zeit
micz: zurückgeht und vorgeht.
micz: Also das ist dadurch einfach extrem mächtig und gefühlterweise in unserer Welt,
micz: aber nicht von unserer Welt.
micz: Und das ist ja dann auch wieder so ein Thema, worum sich gerne schnell religiöse
micz: Bedürfnisse bilden, bis hin zu einer Kirche.
micz: Dann gibt es in diesem Hyperion-Universum auch noch den Technochor.
micz: Das ist im Prinzip die Verkettung Von allen, also was wir jetzt sagen würden,
micz: das von 89, da gab es ja schon dann irgendwie das ARPANET und so Vernetzung,
micz: Informationsnetzwerke, Satelliten und so.
micz: Also das weitergedacht ist so der Technocore und der Technocore ist aber auch
micz: die Infrastruktur für die Farcaster-Portale.
micz: Und der Technocore hat also irgendwie die Fähigkeit eben die Lichtgeschwindigkeit
micz: als Grenze auszusetzen, Aber es ist über Artificial Intelligence in sich selbst
micz: auch inzwischen so weit von dem, sag ich mal, menschlichen, obwohl es eben auch andere.
micz: Das sage ich auch wieder in Anführungszeichen, Kreaturen sind,
micz: die in diesem biologischen Raum sind, ist davon irgendwie losgelöst und hat
micz: so seine eigene Agenda, die auch dann später eine Bedeutung spielen wird.
micz: Dann gibt es eben noch eine Beschreibung, so kam ich ja drauf,
micz: von alten Reisemöglichkeiten, dass man eben im kreonischen Schlaf,
micz: also tiefgekühlt reisen konnte.
micz: Dass man auch in hoher Geschwindigkeit, aber eben nicht unter Lichtgeschwindigkeit reisen konnte.
micz: Und in all diesen Reisen wird natürlich dann eine Zeitschuld angehäuft.
micz: Also das heißt Time Debt, glaube ich auch. auch habe es jetzt nicht genau im
micz: Kopf, aber dass man eben die Zeit seiner umgebenden Menschen irgendwie verlässt.
micz: Und es gibt dann Leute, die eben aufgrund dieses Reisens, also wir lernen später
micz: auch einen Dichter kennen,
micz: das ist einer der reichsten Menschen
micz: der Hegemonie, der geschätzterweise zwischen 90 und 150 Jahre alt ist,
micz: aber der aufgrund seiner frühen Reisen im Tiefschlaf eingefroren einer der letzten
micz: Menschen ist, die noch von der Erde kommen,
micz: der eine subjektive Lebenszeit von maximal 150 Jahren erlebt hat und auch modifiziert
micz: wurde, weil er so viel Kohle hat, dass er so alt werden kann,
micz: aber gleichzeitig in so einer von von
micz: von einem stadt stationären punkt
micz: aus betrachteten zeit eben noch viel länger also
micz: für sein leben viel mehr zeit noch überbrückt also
micz: zeit ist das schon noch ein thema wird aber jetzt dann nicht wird nicht wirklich
micz: erklärt also wir werden nie erfahren wie die fahrer schneller sein können als
micz: das licht was auch noch ich vorneweg zur struktur sagen wollte weil deshalb
micz: habe ich auch angefangen,
micz: Serapion's Brüder, Canterbury Tales und so.
micz: Dass dieses Ur-Universum, habe ich gelesen, dass als Dan Simmons schon in den
micz: 70er Jahren als Grundschullehrer in Missouri gearbeitet hat,
micz: hat er seinen Schülern und Schülerinnen so Geschichten erzählt und die dann
micz: zusammengefasst zur Kurzgeschichte The Death of the Centaur,
micz: die in der Sammlung von Prayer to Broken Stones abgedruckt ist.
micz: Und diese Einleitung von Harlan Ellison aus dieser Kurzgeschichtensammlung von
micz: 1991, die hatte ich, glaube ich, auch in der zweiten Folge meiner Dan Simmons-Serie
micz: schon zitiert, weil er da so
micz: ein bisschen über die Entdeckung von Dan Simmons schreibt und so weiter.
micz: Und noch viel konkreter zeigt sich das aber dieser...
micz: Dass die Kurzgeschichten die Kurzgeschichten sind insofern großartig,
micz: weil die vom Genre her auch sich sehr unterscheiden.
micz: Die Art, wie geschrieben wird, sich unterscheidet und trotzdem natürlich alle
micz: auf diese Hyperion- Fragen hindeuten, auf eine gewisse Art.
micz: Aber es ist trotzdem auch interessant, dass eine der Geschichten,
micz: die fast eins zu eins da drin übernommen wird, und das wird uns nochmal begegnen
micz: im vierten Teil von Dan Simmons.
Flo: Du meinst noch den vierten Teil?
micz: Immer den vierten Teil. Wo es auch so ist, das ist, kennst du Omnimagazin?
micz: Hast du davon mal gehört?
micz: Das ist so ein, ich glaube, 80er, 90er Jahre.
micz: Das klingt total spannend und ich habe da auch ein paar Sachen online zugefunden,
micz: wo halt wirklich damals so frühe Technik und so Sachen mitgegangen sind.
micz: Da hat er eine Kurzgeschichte veröffentlicht und die wurde dann auch ein essentieller
micz: Teil von dem vierten Buch, was ich besprechen möchte.
micz: Nee, fünfte besprechen, aber vierte Episode.
micz: Aber es gibt eine Story, die hieß Remembering Siri.
micz: Das ist eine Kurzgeschichte, die er 1983 schon in Asimov Science Fiction Magazine
micz: veröffentlicht hat und die dann aber die letzte Geschichte, die Geschichte des
micz: Konsuls, der das Buch auch eröffnet, wird.
micz: Der Konsul ist also die Person, mit der wir in das Buch einsteigen.
micz: Dann kommt, ich weiß jetzt gerade nicht genau wie der heißt,
micz: ich glaube Methasen oder der,
micz: muss ich gerade nochmal gucken, ich habe mir so ein paar Notizen gemacht,
micz: was ich eigentlich vermeide, aber manchmal ist es dann doch notwendig.
micz: Hedmastain, Hedmastain, keine Ahnung wie man das ausspricht,
micz: der ist Teil dieses, diese Gesellschaft,
micz: sag ich mal, die auch mit diesen Schiffen, mit den Baumschiffen durch den Weltraum
micz: fahren und der sagt, I'm the true voice of the tree, als er gefragt wird,
micz: wie er denn zu Shrike und der der Religion des Schreiks steht.
micz: I am the true voice of the tree, said Het Maasten, while many Templars believe
micz: that the Schreik is the avatar of punishment for those who do not feed from the root.
micz: Das ist dann in seiner Religion eben, als der Schreik aus seiner Religion entsteht.
micz: Those who do not feed from the root, whatever that means.
micz: I must consider this a heresy, not founded in the covenant or the writings of the Moa.
micz: Also das ist dann quasi, er ist in seiner Religion und der Schweig lässt sich
micz: nur, also er könnte den wenn überhaupt dann nur über seine Religion erschließen.
micz: Das heißt, solche sind auch mit auf der Pilgerfahrt unterschiedliche Menschen.
micz: Der Konsul kommt in den Raum, die sitzen alle da. Sol Weintraub sagt dann irgendwann,
micz: als sie beginnen sich zu unterhalten, sollen wir uns nicht unsere Geschichten
micz: erzählen, wie wir dazu kamen.
micz: Wir wissen nicht, warum wir ausgewählt wurden, aber wir können doch zumindest
micz: erzählen, was unsere Verbindung zu Hyperion ist.
micz: Und dann beginnen die, die zu erzählen. Und die möchte ich jetzt alle mal kurz zusammenfassen.
micz: Und dann bin ich, glaube ich, auch schon durch.
Flo: Ja, was heißt schon? Wir reden ja schon eine Dreiviertelstunde.
micz: Also dann versuche ich das wirklich schnell zu machen und das muss.
Flo: Ich nicht beeilen wir haben zeit.
micz: Ich habe manchmal das gefühl also ich weiß nicht ob sie ausgeht manche ist das
micz: gefühl dass ich dann sowieso nicht alles gesagt habe was ich mir so vor gedacht
micz: hatte und vor allen dingen aber auch während ich recherchiere und die sachen
micz: so zusammenschraube das was ich dann so ausspucke,
micz: mir wünsche,
micz: es gäbe noch einen zweiten Versuch hinten raus,
micz: aber keine Ahnung.
Flo: Willkommen beim ersten undurchsagten Versuch.
micz: Hier ist mein Sketch.
Flo: Nein, ich glaube, so geht es einem immer, wenn man irgendwie irgendwas erzählt.
Flo: Man hat nie das Gefühl, dass man alles erfasst hat.
micz: Also die erste Geschichte ist die Geschichte des Priesters, im Englischen The Man Who Cried God.
micz: Und zwar, da habe ich jetzt auch nochmal rausgeguckt, es ist schön gemacht,
micz: dass der Konsul alle kurz erklärt, so mit einem Satz oder zwei Sätzen oder kurz
micz: einen Absatz und genau in der Reihenfolge, in der sie dann später auch die Geschichten erzählen.
micz: Das ist dann irgendwie ganz schön parallelisiert. Und da sagt er zu dem,
micz: der jetzt erzählt, Father Lennar Hoyt, a priest of the old style Christian sect known as Catholic.
micz: Also in der Zukunft, wir sind etwa im Jahr 3000, ist die katholische Kirche
micz: nur noch eine christianische Sekte, die man eigentlich eher nur noch so marginal kennt. Und?
micz: Und es gibt einen Priester, der heißt Paul Duret, mit dem Lennart Hoyt vor vielen
micz: Jahren bei der katholischen Sekte oder Kirche nach Hyperion geschickt wurde.
micz: Duret ist also der Ältere, er ist der Jüngere. Und es ist so,
micz: dass Hoyt dann irgendwann auch wieder Hyperion verlässt und dann später aber
micz: ein Tagebuch von Duret bekommt.
micz: Das bekommt er irgendwie zugeschickt. und das ist das Ende der Geschichte.
micz: Er wollte nach Hyperion reisen, um das für sich zu schließen,
micz: zu lösen, zu gucken, was da passiert, weil auch das Tagebuch irgendwo einfach abbricht.
micz: Und er wollte jetzt auf die Spuren von Paul Duret nochmal zurückkehren.
micz: In dem Tagebuch schreibt Duret, dass er in so einem abgelegenen Teil,
micz: der wirklich schwer zu erreichen ist, Da sind ganz viele Stacheln und auch so
micz: ein bisschen märchenhaft.
micz: Das ist so getrennt. Wenn man dann auch erstmal da ist, dann kommt man nicht so leicht zurück.
micz: Dann gibt es auch solche Wälder von Tesla-Bäumen. Tesla-Bäume sind so Bäume,
micz: die sich elektrisch aufladen und dann mit den Wolken quasi verbinden und einfach
micz: dann jede Nacht in Flammen aufgehen.
micz: Wobei ich weiß nicht genau, ob es jede Nacht ist, aber regelmäßig in Flammen
micz: aufgehen, komplett verbrennen und dann halt aber wieder gleich aufwachsen.
Flo: Und du weißt auch überhaupt nicht, ob es in dieser Welt Nacht gibt.
micz: Das stand jetzt exuziat auch nicht so drin, aber ich glaube, Nacht fällt als Wort.
Flo: Und wie lang die Nacht ist, ob das vielleicht so eine ganze Jahreszeit ist. Winter is coming.
micz: Und Dore erzählt, dass er in dieser Gegend bei den Bikura ist.
micz: Die Bikura sind so kleine, affenähnliche Menschen, Primaten,
micz: primitiv aussehende Wesen.
micz: Und er stellt dann auch irgendwie fest, die sehen alle irgendwie sehr ähnlich
micz: aus, irgendwie alle so abgerundet, also wie so domestiziert abgerundet.
micz: Die Geschlechtsteile sind auch nicht mehr wirklich ausgeprägt.
micz: Das ist alles so, wie so als ob die Tump so verstumpft wurden über die Zeit
micz: hinweg. Und er kann sich das auch so nicht so richtig erklären,
micz: aber es beobachtet und beschreibt er so.
micz: Und er ist dann mit einem anderen Menschen, als er die besucht,
micz: und bekommt dann mit, fast per Zufall, dass die Bikura diesen anderen Menschen,
micz: mit dem er da hingewandert ist, nachts einfach den Kehl durchschneiden und den umbringen.
micz: Und er konfrontiert die an, die haben eine sehr simple, einfache Sprache,
micz: er kann es auch nicht genau verstehen, aber er hört dann irgendwie von denen,
micz: dass die halt einfach den umgebracht haben, weil er kann ja den wahren Tod haben,
micz: während er, also Duré, er trägt ja dieses Kreuz, deshalb hat er ja den wahren Tod nicht.
micz: Deshalb haben sie ihn jetzt auch nicht umgebracht, aber der,
micz: der den wahren Tod haben darf, dem wollten sie den auch geben.
micz: Und er kann das irgendwie nicht so richtig für sich einordnen,
micz: was das bedeutet, kriegt dann aber mit.
micz: Ich glaube, einer von denen stürzt dann mal so einen kliff runter und obwohl
micz: die alle so ähnlich aussehen hat das gefühl am nächsten tag dass der wieder
micz: da ist obwohl er dann hunderte von metern runter gestürzt.
Flo: Ein bisschen über die um die einen der vom dinosaurier gefressen wird dann auch wieder da ist.
micz: Und da ist es dann so dass er,
micz: den dann so ein bisschen folgt und dann einfach mal so mit geht als er mitbekommt
micz: dass dies durch so eine so eine treppe außentreppe quasi ganz schmalen pfad
micz: runter laufen er traut sich er Er macht das auch mit und er kommt dann unten
micz: so ein Hüllensystem rein.
micz: Und diese Hüllensysteme ist ja das, was eben auf dieser Hand von Planeten gefunden wurde.
micz: Und in diesen Hüllen ist eigentlich nie irgendwas drin. Aber als er dann da
micz: drin ist und dann wird er, glaube ich, von einem sogar noch in so einen extra Raum geführt.
micz: In dem Moment, und das erinnerte mich so ein bisschen an den beschriebenen Raum
micz: in Song of Kali, ist das Shrike da.
micz: Und das Shrike gibt ihm, also er begegnet dem Shrike.
micz: Und und und als er dann aus der höhle wieder
micz: hervorkommt ich glaube er wird ohnmächtig weiß nicht genau auf jeden
micz: fall hat er dann die kruziform so heißt
micz: es die bikura nennen das mal kruziform und er dachte die meinten das kreuz was
micz: er auf der brust trägt aber das kruziform ist eine art virus der auch die form
micz: des kreuzes hat der auf dem brustbein dran ist der hat den dann der dann auch
micz: so veradert ist mit einem körper und wenn du die kruziform hast bikura haben
micz: alle alle auch die Kruzikum,
micz: die können nicht sterben und die werden immer wieder.
micz: Auferstehen und scheinbar, das ist dann so die Hypothese, die nicht explodiert
micz: hat, deshalb werden die auch immer rund geschmirgelt, aber irgendwie scheint
micz: sich diese auferstehen.
micz: Aber da geht es eben nicht wie bei Ilium darum, dass man so in den Ring gefarcastet
micz: wird und da repariert und zurückgeschickt, sondern das ist eben dieses virenähnliche
micz: parasitäre System oder wie auch immer, was sich da wirklich mit deinem Knochen
micz: und deinem Gewege verbindet.
Flo: Das erinnert mich so ein bisschen wie bei The Expanse, als die Tochter von einem
Flo: Eilen dann auch befallen ist.
Flo: Von einem Bruttomolekül. Von einem Bruttomolekül, da siehst du ja auch diese
Flo: desfluoreszierende Flüssigkeit, die dann in den Adern polisiert und alles.
micz: Und das sind eben so Bilder, die immer irgendwie auch funktionieren,
micz: die man dann wie so Tarotkarten vielleicht auch aneinanderreihen kann.
micz: Und dann erzählen die selber schon eine Geschichte. also bilder wo
micz: wir sofort denken okay so als ob man diese tür
micz: also biologisch alien auch
micz: nur so ans gesicht der face also diese dieses bild wird und und du kommst dann
micz: eben die verzweiflung versucht sich umzubringen kommt dann aber auch irgendwie
micz: wieder aber ist dann quasi durch diese diese Kruziformen nicht mehr tot zu kriegen.
micz: Und das wird dann nicht genau erklärt, wie es dann so aufhört.
micz: Und der jüngere Priester, der dann eben nochmal hinfährt.
micz: Der kommt im Endeffekt dann in diesen Wald mit den Tesla-Bäumen und sieht dann,
micz: dort hat sich der Dürer an einen Tesla-Baum gefesselt, damit er da endlich den
micz: Tod, den wahren Tod wiederfinden kann, trotz Kruzifolm.
micz: Was aber nicht geklappt hat. Also jedes Mal, wenn der Tesla-Baum dann in Flammen
micz: aufgeht, verbrennt er einen lebendigen Körper.
micz: Also natürlich auch wenn man katholische Kirche, das ist wie so Jesus hoch fünf.
micz: Also wirklich gekreuzigt, jedes Mal die Schuld irgendwie auf sich laden,
micz: verbrennend und da festgefesselt.
micz: Und dann aber kommt er wieder zum Leben, hängt an dem Baum, wird wieder verbrannt
micz: und immer fort und eben über diese ganze Zeit auch und das ist das Bild,
micz: da wird immer mehr abgeschmirgelt.
Flo: Ein bisschen wie bei Sisyphos, oder wie heißt der, der dann immer die Leber
Flo: weggefressen bekommt? Prometheus.
micz: Prometheus, glaube ich, oder?
Flo: Ja, der griechische Held. Aber erinnert mich auch so ein bisschen an die Geschichte
Flo: jetzt an in einer Episode Pasolini,
Flo: der auch dieses ambivalente Verhältnis zur Kirche hat und Heretiker ist und
Flo: immer wieder so in seinen Filmen dann diese Figuren verwendet von Gläubiger und,
Flo: Priester und dann aber auch so das Ganze zu Proletariaten auch mit Institutionen.
Flo: Das war jetzt Geschichte 1.
micz: Das ist die Geschichte 1, die damit endet, ohne Plot Spoiler,
micz: aber ich fand es ein schönes Motiv, dass wir dann erfahren, dass der junge Priester
micz: die Kruziform beim verbrannten Älteren irgendwie berührt und dann fällt die runter,
micz: aber haftet ihm dann an. Und er hat dann sogar zwei.
Flo: Okay, er ist dann stigmatisiert.
micz: Er ist dann doppelt kruziformisiert. die
micz: zweite geschichte ist eine militärische geschichte da hat man eher so das gefühl
micz: das könnte wirklich eigenständiger film auch sein den man nicht gucken würde
micz: aber wo man auch schon weiß wie der läuft so stormtroopers mäßig also da ist
micz: starship troopers genau da ist dann wirklich diese,
micz: das gegenüber das schießen das kämpfen das ist da irgendwie so drin und auch
micz: da ist wieder so so eine Analogie der Colonel Fedman Cassatt,
micz: über den wir jetzt sprechen, der wird nämlich der Butcher of South Brescia genannt.
micz: Und der Name von Fred Johnson, der uns nicht eingefallen ist,
micz: beim ersten Mal, als wir über The Expanse gesprochen haben, der wird ja The
micz: Butcher of Anderson Station genannt.
Flo: Ja, The Butcher.
micz: Und in beiden Fällen ist es sogar so, dass das irgendwie militärische Leader
micz: waren, die einen Erfolg hatten, deshalb haben die diesen Butchertitel bekommen,
micz: so eine Form von Ehrung und Furcht.
micz: Und entwertung und gleichzeitig aber sich
micz: dann auch aus diesem krieg zurückgezogen haben und er frieden stiften
micz: wollten das war bei ihm aus und bei
micz: dem ist die geschichte so dass er erzählt dann alle
micz: erzählen so ein bisschen widerwillig aber fangen dann irgendwie an er war halt
micz: noch in der ausbildung in force force ist die militärakademie auf dem mars auch
micz: das nicht unähnlich und da wird wird dann eben Schlachtenwender simuliert.
micz: Und in einer Simulationsschlacht, in der er kämpft, taucht aus dem Nichts eine Frau auf,
micz: frauenbild da ist auch so ein bisschen ach ja
micz: weil es gar nicht mehr sagen soll also die frau
micz: was sie macht ist einfach dies nackt und feucht
micz: und setzt sich auf seinen schwanz und dann haben wir als sechs also das passiert
micz: einfach so gesagt nix also ist wie so eine teenager fantasie
micz: eine projektion ja das ist dann auch irgendwie so ein so sage ich mal wenn man
micz: jetzt sagt was ich ja meinte dann simmons kann auch so schön unterschiedliche
micz: genre auskauen und ausrollen dass das jetzt irgendwie einfach schon von vornherein
micz: so ein ganz anderes Setting ist.
micz: Du bist echt so ein bisschen perplex, das Gefühl, das ist ein anderer Autor.
micz: Die fühlt sich komplett anders an diese Geschichte.
micz: Und diese, immer wieder mal erscheint ihm diese Frau, die haben immer wieder
micz: Sex, aber eben nur in den Simulationen auf der Ausbildungsakademie,
micz: er findet die auch gar nicht.
micz: Und sie taucht dann aber doch noch mal
micz: auf als er eine echte
micz: schlacht kämpft das ist dann glaube ich sogar die schlacht weshalb
micz: er danach der butcher of south presser heißt bin ich
micz: mir aber nicht ganz sicher und ach nee sie erscheint ihm glaube ich nur im traum
micz: kann aber auch mit ihm nicht kontakt aufnehmen aber es kommt es kommt eben hyperion
micz: spiel soll da bin ich jetzt auch ein bisschen blank gerade und er.
micz: Ist auf der Rückreise von dieser Butcher of South Brescia Schlacht.
micz: Und von Austers wird sein Raumschiff überfallen.
micz: Und das ist dann auch wirklich so richtig Science Fiction, wie man sich das vorstellt.
micz: Da wird erklärt, wo der Druck abfällt. Kein Druck, welche Waffen,
micz: wie die aussehen, Armer, welche Durchschlagskraft.
micz: Also du bist dann wirklich so drin. Es ist gut geschrieben.
micz: Es macht Spaß, das auch zu lesen. Aber man hat immer so das Gefühl,
micz: das ist auch ein bisschen zu martialisch, als dass man es genießen könnte.
micz: So und richtig military science fiction
micz: er schafft es dann auch so
micz: ein escape port und fliegt auf hyperion kommt
micz: unten auf hyperion an ein aus der schiff hat ihn aber gespottet und verfolgt
micz: die landen auch und dann erscheint das schweig also jetzt erleben wir es erstmals
micz: schweigt auch in dieser geschichte in action weil das schweig und das ist sehr
micz: brutal auch beschrieben diese diese kompletten Auster alle so zerfleischt.
micz: Und in dieser Schlacht, das Strike, da sehen wir auch, das ist schnell und langsam,
micz: vorwärts, rückwärts, Zeit.
micz: Also all das passiert einfach um diesen Conneln drumherum.
micz: Und dann erscheint wieder diese Frau, die jetzt dann auf Hyperion auch wirklich
micz: auch noch mal mit ihm schläft.
micz: Und während sie Sex haben, verwandelt sie sich aber.
micz: Und da kommen dann auch so Stahlklingen aus den Zähnen, rote Augen und so ein
micz: bisschen das Strike-hafte.
micz: Und er kriegt so eine Vision von einem.
micz: Aller Hegemonie-Planeten umfassenden Kampf, den er mit verschuldet.
micz: Sowas wird ohnmächtig und als er aufwacht, ist sie weg.
micz: Und das ist sein Wunsch gewesen, nochmal nach Hyperion zu kommen.
micz: Damit endet dann seine Geschichte.
micz: Dann haben wir im dritten Teil den Dichter.
micz: Das ist Martin Selenius, der hier beschrieben wird als Martin Selenius was pleasantly demonic.
micz: Also dämonisch so. The poet's silver hair had been cropped into rough-hewn bangs.
micz: Also so einfach zusammengeschnippelte Frisur.
micz: Martin Selenius erinnert mich so ein bisschen an den Dämon in Ilium auf der Erde.
micz: Also der ist so ein aus der Form gekommener, alkoholisierter und auch eben sehr,
micz: sehr alter, weil er so reich war, hat er diese ganzen Modifikationen machen lassen.
micz: Der leuchtet auch so ein bisschen bläulich, was dann auch so ein bisschen wieder
micz: an die Protomolekülfarbe erinnert von The Expanse.
micz: Wobei ich das jetzt gar nicht so austreten möchte und vergleichen möchte.
micz: Er ist aber Dichter und er ist einer der letzten Menschen, mit dem man jetzt
micz: noch sprechen kann, die von der sterbenden Erde kommen.
micz: Und er ist reich geworden, auch mit einer, also Hyperion ist ja auch von Kiez
micz: ein unvollendetes Gedicht.
micz: Was und darauf zielt das dann irgendwie ab martin zylinders hat
micz: er quasi über die sterbende erde ein gedicht band
micz: geschrieben der wurde verlegt und innerhalb von minuten weil
micz: das war dann auch schon irgendwie bei den 10 89 klar dass man in der zukunft
micz: was veröffentlicht und innerhalb von minuten entscheidet sich ob es ein erfolg
micz: ist oder nicht und innerhalb von minuten war dann der reichste mensch des universums
micz: und geschrieben hat das allerdings auf so einem planeten wo er,
micz: nachdem er einen Hirnschlag hatte in diesem Tier.
micz: Als Arbeiter ums Überleben kämpfte, kaum sprechen konnte und dann war er auf
micz: einmal einer der reichsten.
micz: Und der erzählt, dass er in seiner Geschichte halt diese The Dying Earth Reihe geschrieben hat.
micz: War ein Riesenerfolg. Seine Lektorin hat aber so ein paar Sachen weggekürzt.
micz: Er wollte es dann halt nochmal im zweiten Anlauf seine eigenen Sachen schreiben
micz: über die Zeit auf diesem gefangenen Planeten oder auf diesem Arbeitsplaneten.
micz: Das buch total gefloppt das
micz: war auch innerhalb von minuten klar und dann hat
micz: er so irgendwie so ein bisschen einfach mit seinem vielen geld
micz: sich so eine wohnung gekauft ja die auch schon erwähnt wo jeder zimmern eigene
micz: fahrkasten tür auf einem anderen planeten war und und zum beispiel ist seine
micz: toilette ist einfach so eine kleine insel oder so eine plattform glaube ich
micz: die Die schwimmt mitten auf dem Ozean,
micz: wo man überhaupt dann eben auf dem Klo sitzt und gar nichts um sich herum hat, auch nichts braucht.
micz: Man sitzt einfach und kackt in den Ozean rein und geht durch die Tür,
micz: ist wieder bei sich zu Hause.
micz: Also diesen ganzen Reichtum auch irgendwie so umgesetzt hat,
micz: aber dann trotzdem, wie es wohl bei vielen ist, die diesen Reichtum haben und
micz: das Alter erreichen, die werden fast schon von innen heraus manchmal so ein bisschen mad.
micz: Also verrückt.
micz: Zumindest beschreibt dass der konsul also den vorstellt uns beschreibt ein bisschen
micz: über so merkel ziehe was mäd oder sowas in der art kommt mir hier durch zwischen am potsdamer platz und.
micz: Ja, diesen Weg bin ich noch nie gegangen. Bin ich gespannt. Ich glaube,
micz: es geht nicht, aber vielleicht...
Flo: Machen wir. Gucken.
micz: Und die Geschichte von Selenius, der Bezug zu Hyperion, der sich dann irgendwie
micz: herausstellt, dass er folgte so einem anderen Dichter oder so einem Typ, der hieß Billy.
micz: Und Billy hat irgendwie seine Skripte, die er so geschrieben hat,
micz: erstmal alle verbrannt.
micz: Hat dann später aber...
Flo: Ich glaube, da kann man wirklich... Nee, kann man nicht durch.
micz: Und ist dann, glaube ich, aber mit Billy zusammen auf die Stadt Kiez,
micz: Hyperion Kiez, auf Hyperion die Stadt Kiez gezogen. Und dort hat er,
micz: mit sich Billy quasi wie so ein Follower.
micz: Der ist immer hinterhergereist und so. Und Billy wurde dann aber vom Shrike wohl umgebracht.
micz: Und auch, wenn ich mich recht erinnere, aufgespießt. hatte
micz: am anfang gesagt schweig spießt auf es gibt
micz: so ein metallbaum in diesen time
micz: tunes auf die die auch pilger
micz: wenn du das pilger zu perren willst dann stehen
micz: die chancen nicht schlecht dass der auf diese metallbaum aufgespießt endest
micz: wenn du es allerdings überlebt dann bekommst du etwas vom schweig aber auch
micz: das wird nicht erklärt aber auf jeden fall wurde billy vom schweig umgebracht
micz: und danach hat Martin Selenius das Shrike nie wieder erlebt,
micz: gesehen oder wahrgenommen und reißt jetzt die Hyperion, weil er sich eingestehen
micz: musste, dass das Shrike seine neue Muse ist.
Flo: Das ist dann so ein bisschen der Twist, dieses Zerstörende.
micz: Dann kommt soll weintraub ist.
Flo: Die vierte geschichte die.
micz: Vierte geschichte in der vierten geschichte die wird
micz: folge weiß jetzt auch nicht wie es in
micz: deutschland aber der konsul stellt soll weintraub vor
micz: als steht dann der konsul hört hat hört tales of the wandering jew and his hopeless
micz: quest also the wandering jew kommt ja auch eben diese hexe aus der alten erde
micz: in ilium vor also dieses motiv the wandering jew,
micz: wird hier auch noch mal aufgegriffen soll weintraub ist mit einem kleinen baby
micz: auf dem arm da das kleine baby ist sehr sehr ruhig kann man nur beneiden manchmal
micz: quakt es ein bisschen dann.
Flo: Bewegt das kurz dann kann.
micz: Die geschichte weitergehen aber es ist nie so dass man sagen muss sorry ich
micz: muss wickeln oder das passiert nicht aber jetzt sehen sich die geschichten und
micz: dieses baby ist aber auch Die Geschichte ist die, dass das war seine Tochter,
micz: den Namen habe ich vergessen,
micz: die als ausgebildete Archäologin auf Hyperion gefahren ist, um diese Zeitgräber zu erforschen.
micz: Da gab es eben auch so Gänge, da war aber nie irgendwas drin.
micz: Aber eines Nachts, als sie dann in diesen Gängen drin war.
micz: Passiert was die geräte fallen aus es wird
micz: alles anders licht erscheint neue
micz: türen erscheinen die geräte zeigen räume
micz: an die eigentlich nicht da sein könnten hinter wo man schon ewig geforscht hatten
micz: und dann gehen türen auf und so und sie wird dann auf einmal hat angst weil
micz: sie das gefühl hat sie verfolgt und und dann auch da weiß ich nicht genau wie
micz: es passiert ich glaube dann irgendwie Ohnmächte, sie wacht wieder auf,
micz: aber das Shrike war da irgendwie involviert in der Nähe dieser Zeitgräber und
micz: sie kommt dann wieder raus.
micz: Am Anfang merkt man nicht, dass sich irgendwas verändert, aber es zeigt sich
micz: dann sehr schnell, dass sie die, wie es da heißt, Merlinskrankheit hat.
micz: Was ich ganz interessant finde, weil Mehrlingskrankheit bedeutet ja,
micz: es gibt eine Diagnose, das heißt, es gibt nicht nur einmal diese Anomalie.
micz: Und die Anomalie ist das, was wir, fällt mir gerade nicht ein,
micz: von Fitzgerald, diese Geschichte, Benjamin Buttons.
Flo: Sie wird immer jünger.
micz: Und er trägt eben seine Tochter auf dem Arm.
micz: Und die Geschichte ist die, dass er und seine Frau, dieses Kind,
micz: jeden Tag wurde das Kind geboren und hat die Zukunft vergessen.
micz: Also war quasi in dem, es gab eigentlich nur eine Vergangenheit in der Zukunft,
micz: das wusste immer weniger.
micz: Und die mussten jeden Tag, je kleiner es auch wurde, immer wieder alles erfinden,
micz: bis es dann irgendwann auch nicht mehr gefragt hat, weil es jetzt nur noch ein Baby war.
micz: Beide, er und seine Frau, hatten nie darüber gesprochen, aber unabhängig voneinander
micz: immer schon diesen Traum von diesem metallenen Gesicht mit den roten Augen,
micz: dass sie ihnen befahl, das Kind nach Hyperion zu bringen und dem Shrike zu geben.
micz: Als sie dann darüber reden, entscheiden sie es auch zu tun. Die Frau von Sir Weintraub stirbt.
Flo: Aber er ist dann alleine.
micz: Und Hyperion, muss man auch noch sagen, ist halt nicht durch die Fahrkaste erschlossen
micz: und in so einem Randgebiet und es ist alles so kriegerisch und die Aussicht
micz: ist halt das auch, Das ist die letzte von der Church of Shrike genehmigte Pilgerfahrt.
micz: Danach geht nichts mehr. Und da wollten halt ganz viele noch hin.
micz: Und er hat dann versucht, seine Geschichte auch über die Medien im Techno-Corps,
micz: oder Tech-Corps, weiß nicht mehr genau, wie es heißt,
micz: kundzutun, um da einfach auch so ein gewisser Gravitas zu bekommen,
micz: dass er noch da auf diese letzte Pilgerfahrt mit darf.
micz: Das ist jetzt also die vierte von den sieben Geschichten. Und nach dieser Geschichte ist es so,
micz: dass die mitbekommen und sich das dann aus so einem Ort auf diesem Baumschiff
micz: anschauen, dass das Baumschiff angegriffen wird von Austern und die beginnen
micz: es zu zerstören, während sie auf der Fahrt da zu Hyperion sind.
micz: Der Kapitän des Schiffes, also Het Masten, hatte ich ja vorhin schon gesagt,
micz: der reagiert da gar nicht so richtig drauf. Der zieht sich dann einfach so zurück.
micz: Und obwohl er einer der Pilger ist, am nächsten Tag ist er einfach verschollen.
micz: Er ist weg. Wir finden ihn nicht mehr oder wir kriegen ihn nicht mehr mit.
micz: Das Einzige ist, in seiner Kabine ist halt überall Blut.
micz: Aber er wird auf dem ganzen Schiff nicht mehr gefunden.
micz: Das heißt, da waren es nur noch sechs. Und nach der vierten Geschichte haben
micz: wir also jetzt nur noch zwei Geschichten.
micz: Es gibt dann die Geschichte der Privatdetektivin. Die heißt Braun Lamia und Braun Lamia.
Flo: Das ist die fünfte Geschichte.
micz: Das ist jetzt die fünfte Geschichte. Braun Lamia, the detective,
micz: die ist Detektivin, the detective stared at the consul with such intensity that
micz: he could feel the pressure of her gaze even after she looked away.
micz: Also die ist als Detektivin eine sehr starke Präsenz.
micz: Wir erleben dann später auch noch zum Schluss, dass sie auch nicht eine Person
micz: ist, sondern zwei Personen, weil sie das Bewusstsein von einem Cybrid,
micz: also menschlicher Körper, der von einer Techno-Core-KI kontrolliert wird.
micz: In ihrem fall hieß der johnny den hat sie bevor johnny im echten raum starb hatte sie dessen.
micz: Identität bewusstsein wie auch immer in sich geladen also sie ist immer auch zu zweit,
micz: braun lamia ist privat detektiven und dieser klient johnny der der möchte dinge
micz: über den den Techniker rausfinden.
micz: Der möchte ein bisschen besser verstehen, was da irgendwie so läuft.
micz: Und die beiden sind dann auch einmal auf so einem Planet, der ein bisschen wie die alte Erde aussieht.
micz: Die Erde gibt es nicht mehr, muss man dazu sagen, weil da gab es ein Experiment,
micz: in dem ein schwarzes Loch entstand, was die ganze Erde verschluckt hatte.
micz: The Dying Earth. Also Silenius hat die sterbende Erde noch mitbekommen und ist entkommen.
micz: Und da ist es wie so eine Nachbildung der alten Erde, was uns dann wiederum
micz: natürlich auch an an Ilium erinnert, weil in Ilium.
micz: Jetzt haben wir uns hier ein bisschen eingesperrt. Wir sind jetzt gerade da
micz: am Potsdamer Platz, wo diese Wippen sind, die dann leider irgendwann festgemacht
micz: wurden, dass sich keiner wehtun kann.
micz: Und eins meiner Lieblingsgebäude hier am Potsdamer Platz ist dieser Komplex.
micz: Ich finde den so großartig.
Flo: Ja, der sieht aus wie so ein Bauprojekt in den 70er Jahren, eine Terrassenwohnung.
micz: Ja, aber gleichzeitig finde ich auch, wenn wir jetzt von Ilium sprechen,
micz: wie so eine Architektur, wie sie dann in so den Ringen um die Erde umgesetzt
micz: wird. was gleichzeitig total tacky aussieht, aber irgendwie auch billig.
micz: Beides gleichzeitig. Jetzt klettern wir hier mal kurz hoch, um geradeaus weiter zu laufen.
Flo: Wir sind ganz fit. Wir müssen noch trainieren für unsere Hüttenwandlung.
micz: Braun Lamia ist das die, das ist so ein bisschen die, heißt ja auch The Long Goodbye.
micz: Das ist ist ja eine Referenz auf diese noir-ähnlichen Detektivgeschichten.
micz: Und ist auch wieder anders beschrieben vom Stil. Auch wenn es dann darum geht,
micz: dass die zum Beispiel Johnny und Simon zu Kampfanzügen auf so einem Planeten kämpfen,
micz: wo diese Anzüge eben auch mit ihrem Wahrnehmungssystem und selbst mit KI ausgestattet sind.
micz: Also das wird alles irgendwie auch sehr militärisch erklärt und trotzdem ist
micz: es irgendwie eine Detektivgeschichte. Du hast ein anderes Grundgefühl.
micz: Auch da finde ich wieder, dass Simmons einfach so vielfältig schreiben kann.
micz: Viele von den kürzeren Büchern sind so genremäßig immer sehr, sehr unterschiedlich.
micz: Man hat ja schon mal gesagt, manchmal dann eher so Horror-Steven King angelehnt,
micz: aber manche sind dann auch wirklich so eher so Militär angelehnt.
micz: Und in dieser ist es halt so eine Noir-Detektivgeschichte.
micz: Und was die beiden herausfinden, was sozusagen ein Baustein ist,
micz: ist, dass der Technocore in sich selbst drei unterschiedliche Ansätze hat,
micz: wie man jetzt mit seiner eigenen Entwicklung auch in Bezug auf die Menschheit,
micz: also die gesamte Biosphäre, umzugehen hat.
micz: Soll man jetzt so eine gottgleiche, singuläre Intelligenz schaffen?
micz: Soll man versuchen, im Sinne auch von so einer Hegemonie, ein Zusammenleben
micz: zwischen Techno- und biologischen Intelligenzen aufrechtzuerhalten?
micz: Und das Dritte ist mir jetzt gerade entfallen. Aber das sind dann diese Sachen,
micz: von denen Sie herausfinden, dass halt im Techno-Core da auch unterschiedliche
micz: Strategien vertreten werden.
micz: Und eine Sache, die auch noch rauskommt über die Fahrkassasysteme,
micz: und ich glaube, das ist in der Geschichte, aber vielleicht auch erst im zweiten
micz: Band, bin ich mir nicht sicher,
micz: aber ich erwähne es jetzt einfach mal, ist, dass Technocore ja das Fahrkass
micz: der Infrastruktur zur Verfügung steht,
micz: aber jedes Mal, wenn ein Mensch oder ein Lebewesen dieses Fahrkassasystem benutzt, das Technocore,
micz: von einem Gewinn hat. Also irgendwie ist es, das ist nicht so gut erklärt, aber...
Flo: Ein bisschen wie bei das Word, wenn du dann irgendwo im Word was mitnimmst,
Flo: gibt es dann auch irgendwie einen Austausch.
Flo: Du kriegst dann halt irgendwie so ein Wesen aus dem Word.
micz: Das ist Jeff Noon, die Referenz. Und da fühlt es sich für mich eher so ein bisschen
micz: an, wie was man heute auch so diskutiert.
micz: Zum Beispiel, nutzt du Google als Suchmaschine oder nicht, weil du möchtest
micz: ist halt nicht das, was von dir irgendwo verwertet wird.
micz: Also du wirst immer kontrollierbarer.
Flo: Das ist aber ziemlich genial so gedacht.
micz: In die Zukunft rein. Das ist das Gefühl, was so entsteht. Also du gehst durch
micz: Farcast und danach weiß der Technikor mehr über dich. Und nicht nur,
micz: Bewegungsprotokolle natürlich, aber auch eben so molekulare Proteinfaltung.
micz: Wie es sich halt anfühlt, ist halt eben dieses Google-Wesen,
micz: sage ich mal. Du bist halt im Internet unterwegs und während du da...
micz: Da wirst du in deinem Freiheitsraum immer mehr eingeschränkt,
micz: in dem Raum, in dem du versuchst, dich frei zu bewegen.
Flo: Das ist so das.
micz: Was da rauskommt. Und was interessant ist, dass,
micz: Lamia dann eben Johnny, der getötet wird, auf sich lädt, also in ihren Speicher
micz: im Schädel so reinlädt und dann von der,
micz: ich glaube Church of Frike oder so, bekommt sie dann Asyl,
micz: unter der Bedingung, dass sie auch auf diese letzte.
micz: Pilgerfahrt geht. Aber warum wird da nicht erklärt. Also sie hatte keine intrinsische
micz: Motivation, nach Hyperion zu gehen, sondern extrinsisch sozusagen,
micz: weil sie dieses Asyl wahrgenommen hat und dann ist sie dann da hingefahren.
micz: Sie weiß aber nicht genau, was sie erlebt.
micz: Und wir werden dann aber im zweiten Teil von der Hyperion-Serie,
micz: die sind aber meiner Meinung nach alle nicht mehr so gut wie der erste Teil.
micz: Hatte ich auch schon oft gesagt, bei Dan Simmons sind die weiteren Teile meiner
micz: Meinung nach immer nicht so stark.
micz: Und die sechste Geschichte ist die Geschichte des Konsuls selbst,
micz: das ist Remembering Ciri und da erzählt der Konsul die Geschichte eines Planeten,
micz: der hauptsächlich aus dem Meer besteht, wunderschön, so fernparadiesmäßig,
micz: palmmäßig kann man sich das vorstellen.
micz: Wo eine sehr hippieske Native-Menschheit sich ansiedelt.
micz: Also sie wird schon besiedelt von Menschen, aber die haben kein Fahrkastensystem,
micz: die machen so ihr Ding in ihrer eigenen Welt, wie so eine Kommune,
micz: die irgendwie nicht angedockt ist.
micz: Und dann kommt aber die Hegemonie in Kontakt und möchte unbedingt da Fahrkasten,
micz: weil es ein toller Touri-Planet ist.
micz: Und einer der Menschen, die da die Fahrkasten mit installieren sollen,
micz: verliebt sich in eine Frau,
micz: die auch auf dem Planeten wohnt und immer wenn er wegreist und wieder herreist,
micz: ist aufgrund dieser Zeitschuld, die er anhäuft, ist sie halt immer signifikant
micz: älter als er und die bleiben aber trotzdem Paar.
micz: Für ihn vergehen einfach nur wenige Jahre, aber für sie vergeht quasi das ganze Leben.
Flo: So ein bisschen wie der Mann, der durch die Zeit reist. Kennt ihr den Roman? Der war vor 15 Jahren.
Flo: Es gibt auch eine Verfilmung. Der ist eigentlich ein ganz schönes Zeitreisen-Paradox.
Flo: Also auch eine Beziehung zwischen einer Frau und einem Mann.
Flo: Ich glaube, das ist aus ihrer Perspektive teilweise geschrieben.
Flo: Und der reist halt durch die Zeit. Er weiß nicht, wann es passiert.
Flo: Und wenn es passiert, dann ist er halt auf einmal so nackt und hat keine Kleider.
micz: Der Astronauts Wife.
Flo: Äh, die Astronauts Wife ist glaube ich noch mal eine andere Adaption davon.
micz: Ah, okay, gut.
Flo: Aber es ist mehr so in den 2000ern in New York angesiedelt.
Flo: Und er weiß dann halt teilweise mehr als sie und teilweise weniger.
Flo: Weil er halt so immer springt.
micz: Und.
Flo: Das ist und gibt es halt noch mal so am ende noch mal eine begegnung zwischen
Flo: den beiden aber es ist toll also tolles buch.
micz: Ja okay muss ich mir dann reinziehen wenn ich durch bin reinziehen mit dem potz angehen sind.
Flo: Wir im ebi zentrum des.
micz: Ich fasse jetzt kurz zusammen weil hier ist glaube ich auch ein guter guter
micz: schluss zum schluss entscheiden die die Die ursprünglichen,
micz: zum Schluss entscheiden die ursprünglichen BesiedlerInnen des Planeten,
micz: dass sie das Fahrkassystem zerstören wollen und darauf kriegen sie dann den
micz: kompletten Ärger der Hegemonie auf sich.
micz: Und die Hegemonie zerstört dann den Planeten auch in einer Form,
micz: in der dann die Touristen es wahrscheinlich nicht mehr so dramatisch hätten
micz: komplett zerstören können.
micz: Das ist dann das Ende der Geschichte. Und was der Konsul dann beichtet ist,
micz: Und jetzt könnte ich Plot spoilern oder nicht? Was meinst du, soll ich Plot spoilern?
Flo: Wir können ja jetzt einen Trailer mit Plot Spoiler einblenden.
Flo: Ich habe das beim anderen Podcast gehört. So ein Plot Spoiler.
Flo: Skip.
micz: Dass er nämlich das Enkelkind von dieser Liebesbeziehung von diesen beiden ist.
Flo: Oh, okay. Und dass er als Rache...
micz: Nein, nein, er ist eher als Rache. jetzt ist der
micz: konsul er wollte sein ganzes leben hat er darauf angelegt die
micz: rache üben zu können er hat schon mit den
micz: aus dass ein pakt abgeschlossen hat
micz: wohl schon irgendein gerät aktiviert was
micz: dazu führen wird wahrscheinlich dass alles alles zerstört wird alles lebende
micz: zerstört wird und wie das mit hyperion verknüpft das weiß ich nicht mehr genau
micz: aber das ist quasi quasi dann der Konsul,
micz: der uns irgendwie so als der nahbarste,
micz: ähnlichste, netteste Erzähler so begleitet.
Flo: Das ist doch immer so, hast du noch nichts gelernt, Mensch.
Flo: Der Netteste, wo man das schnellste Vertrauen zu hat im Film,
Flo: ist derjenige, der alle platt macht mit der Kettensäge am Ende.
micz: So, und das sind die Kurzgeschichten. Und Remembering Ciri ist wie gesagt die
micz: Geschichte, die schon sechs, sieben Jahre vor Hyperion fast identisch erschienen
micz: ist und da reingesetzt wurde.
micz: Und dahinter passiert dann nicht mehr so viel. Die landen auf Hyperion,
micz: die müssen dann mit dem Schiff fahren, mit so einer Seilbahn fahren,
micz: sind irgendwie so unterwegs, um dann zu diesen Zeitgräbern zu kommen.
micz: Und man muss schon als Leser und Leserin dann irgendwie runterschlucken,
micz: dass das in Anführungszeichen Finale...
micz: Dieses Bild von denen, wir gehen auf die Zeitgräber zu, jetzt geht es los,
micz: das ist das Ende. Und dann gibt es einen zweiten Teil.
Flo: Okay, es ist ein Cliffhanger.
micz: Es ist ein Cliffhanger, es gibt einen zweiten Teil. Und im zweiten Teil ist
micz: aber eine sehr andere Erzählform und auch eine gute Geschichte,
micz: aber hatte viele Längen und hat einfach nicht, finde ich, so dieses Leben gehabt.
micz: Und Fazit für mich war zu sagen, ja, das ist jetzt kein Science Fiction so klassischerweise,
micz: hat aber unglaublich, hat einen Hugo Award auch bekommen,
micz: hat einfach unglaublich viel positive Kritiken bekommen und ich finde es auch
micz: völlig gerechtfertigt, weil wenn man jetzt mit so einem Hard-Sci-Fi-Denken drangeht,
micz: dann ist es vielleicht alles nicht gut erklärt und diese Möglichkeitsräume,
micz: die man dann erschaffen kann,
micz: indem man über, keine Ahnung, über,
micz: was wir bei The Expanse ja auch schon angesprochen haben,
micz: diese was ist denn jetzt in diesem subatomaren
micz: raum könnte es nicht sein dass also diese ganzen sachen das macht
micz: er nicht sondern der baut hat einfach die bilder auf macht hier sehr unterschiedliche
micz: geschichten die sich einfach auch in ihrem stil eben auf noir detektiv geschichten
micz: der 40er jahre beziehen und und schafft dadurch aber irgendwie so ein raum der
micz: total spaß macht da durchzulaufen.
micz: Das ist im Prinzip nicht so wie so ein Donkey Kong Level Spiel,
micz: wo man Screen für Screen durchleben muss, sondern eher so wie so eine freie
micz: Welt, in der man frei fahren kann.
micz: So erlebe ich das. Ich finde es total schön und einfach auch viel besser geschrieben,
micz: als ich das jetzt erzählen oder vorlesen konnte.
micz: Und deshalb macht es dann auch einfach Spaß zu lesen.
micz: Und damit liebes Publikum und Flo.
Flo: Schluss sind wir am Ende der Episode und wir sind eigentlich auch ein Einschlafen-Podcast,
Flo: also für diejenigen Hörerinnen und Hörer, die bis hierhin gekommen sind herzlichen
Flo: Glückwunsch besucht uns auch auf unserer Internetseite eigentlich-podcast.de
Flo: gebt uns Bewertungen einschlägigen Podcast,
Flo: Portalen wir sind ja jetzt auch auf Spotify haben wir uns mal angemeldet um
Flo: zu gucken, wie da die Resonanz ist also Spotify, Apple Podcast und wie auch immer,
Flo: bewertet uns gut, hoffe ich, wenn nicht empfehlt uns weiter,
Flo: insofern macht's gut und bis zum nächsten Mal bis zum nächsten Mal,
Flo: tschüss wuhu ich will kurz über die Imperie die Imperie reden.